太湖英雄傳 第245回 陽魄功

作者 ︰ 古金翔著

第二百四十五回陽魄功

此事想想便很麻煩棘手,然而,此念頭也只是一閃而過而已,心中雖有躊躇,只道自己想得太多,多思多慮,鑽了牛角尖了,這隱蔽門派自己從未聞過,當今之世卻又哪會便有?即便真有,也是到時再說,此時多想卻也無意,因而,只不如何當真,太過放在心上。

當下腦子思路開通,心中很是喜悅,眼望金磚上頭白色綢包,暗道︰範蠡前輩早已仙去,魂魄奇門,當世多半未有,我只須依照此綢包上頭所寫,多行義事,不干惡事,也便成了,至于入門拜師、監督協助之事,世上既已沒了魂魄奇門,自也沒了魂魄奇門掌門和門徒,我答允了,又無須真入別派之中,行別派規矩事宜,因而,只管答允了便是。而我若是這般為之,學了帛卷上面武功,範蠡前輩一身武功得有傳人,神功傳承于世,他老人家泉下有知,定然高興不已,他在天上地下,也必然安然長樂了。

言念及此,登時心下坦然,大為寬慰。寬慰之余,心中忽然想到要修習帛卷上面武功,一顆心頓時熱血沸騰起來,怦怦亂跳,好不激動,眼望水晶棺,突然起了感激之意,急忙轉過身來,俯去,也不跪蒲團,徑直跪在金磚地面之上,「咚咚咚」連磕三個響頭,以示誠心,邊磕頭邊道︰「範蠡前輩,西施娘娘,多謝你們在天有靈,保護庇護于我,給我腦中明示,令我頭腦開竅,想通此節,不讓我之凡膚*埋葬這兒,打擾了二位清淨,感激,感激!」

跪拜之後,心有所感,又跪著向綢包默默禱祝︰範蠡前輩,你吩咐下來的事,晚輩水若寒當然一定遵行不誤,但願你法力無邊,晚輩學了帛卷上神功後,真如綢包上所寫,得以啟動五彩獸像機括,生還出去。眼望黃色帛卷,心中思潮澎湃,大是激動,趕忙提將入手,身子端正,盤膝而坐,雙手一手一邊,拉住帛卷一端,慢慢展將開來瞧視。

帛卷這一展開,第一行上寫著「魂魄*」四字。字跡遒勁有力,便與綢包內所的筆致相同。其後寫道︰

上古陰陽五行有雲︰人體主分陰陽二元,陰主內,陽主外。陰乃五魂,陽乃真魄。五魂即五行,真魄即真氣。五行者,金木水火土也。真氣者,內力也。醫道五行又雲︰人體五髒六腑之中存有魂魄,對應陰陽五行。五髒六腑者,五髒即心肝脾肺腎。六腑即小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦。五髒貯藏精氣,屏棄廢氣。六腑吸收精華,排除糟粕。三焦雖屬六腑之一,然非指六腑一端,乃是髒腑之統稱,實非指其一也。三焦者,上焦心肺,中焦脾胃,下焦肝腎,非是一處,乃為胸月復部三處,「焦」即熱,稱為「氣」,主功在于主持諸氣,疏通水道,是水谷出入之路,非止一端,功用強大。魂魄即三魂七魄。又依三魂七魄之雲︰人體內有三魂七魄,三陰七陽,依著強弱,乃為一魂三魄,二魂六魄,三魂七魄三種境界,凡人體內均有,一魂三魄最弱,三魂七魄最強,魂魄強弱,根源取決于人體自身資質,若是偶得奇遇,魂魄大增,亦有可能,身心俱佳。是故本門武功,以修煉魂魄為第一要義。魂魄越強,則真氣越高,真氣越高,則內力越厚,內力越厚,天下武功無不為我所用,施展出來,威勢驚人。是故內力為本,招數為末。以下諸圖,務須用心修習。

水若寒看到這兒,心中奇怪,暗道︰世間武功,非修內功,便修外功,所謂︰‘內修精神氣,外修筋骨皮。’習武之人,通常都知,師父也是常以此話教導我們,要我們好生修習,千萬別偷懶散漫,耽擱了功夫。這內修乃指修煉內力,外修乃指修煉外力,怎的這兒有修煉魂魄一說,卻非新鮮?心中好奇,左手飛快展開帛卷,突然間「啊」地一聲,竟是嚇了一跳。

但見帛卷上赫然出現一個橫臥的果男畫像,全身一絲不掛,肚腸全開,五髒六肺全然翻出,歷歷在目,令人乍見之下,吃驚不水若寒一個驚嚇,竟是害怕,急忙掩卷不看。過了良久,心想︰「綢包上寫明︰‘若稍有懈惰,神功不成,壓動不了兩尊五彩獸像,機關不開,則出不得外,汝乃常留于此也,謹記,謹記’一句,我若害怕圖譜模樣,不敢學看,那我怎生學成神功,出得外去?」心念及此,求生*頓時大盛,壯了壯膽,鼓鼓勇氣,顫抖著手翻過帛卷,凝神仔細瞧看起來。

膽子一大,看起帛卷來也便鎮定了許多。但見畫中果男相貌莊嚴,神情肅穆,威風凜凜,氣宇不凡,與尋常凡間男子相比,要遠多出幾分貴氣,氣派得緊。果男全身黑線繡就,只看臉面,不看身子,心中覺來,更為安定,只是果男怪異之處,便是在于其臉面各部眼耳眉口鼻旁,均有綠色小字標明。眼耳眉口鼻處,更有一條紅色細線,起自身子,延伸上來。情知這細線紅字,多半便與修煉此門神功有關,雖然不想多去看那坦露身子,只是瞥眼間,有意無意中已然見到果男身上許多紅線綠字,密密麻麻,標注之處,比之臉面,要來得多更多。

當下心中又驚又奇,有心要學,好奇之心勝過膽怯之心,也便硬忍內心不適,鎮定心神,凝目往畫中果男仔細瞧看起來。

這一瞧看,只見果男體內所畫五髒六腑均用紅色絲線繡就,髒腑旁邊都用綠字標注,繡了各個器官名稱,儼然便是心肝脾肺腎,小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦。一條紅線串聯其中,將五髒六腑通統連接在了一起,紅線上並無綠字,卻有一個個小小箭頭,自上而下,通往丹田之處。細看紅線上箭頭走向,乃是由眼耳眉口鼻五官處始,徑直通入人體,經由五髒六腑,而後達于丹田,非常連貫,一氣呵成,其間,人體內奇經八脈,卻是一條也未畫出,更無一字從旁標注。

水若寒心奇,暗道︰但凡修煉高深內功,人體通由奇經八脈必不可少。此畫中只標髒器,未標一經脈,如此,怎的修煉內功?這畫端的古怪。莫非,這門「魂魄*」便是這般修煉?心中越想越奇,一門心思放在畫中果男上,早前不適之感,早已散去,心思不動,全心看畫。

手起處,飛快一動,將帛卷又展開少些,見下面的字是︰‘魂魄*’系修習人體內魂魄之力為主,與尋常修煉內功心法大為不同,也不生克,因而,可以兩者兼而習之,並不沖突,毫不搭噶,所謂︰‘風馬牛不相及。’此‘陽魄功’為‘魂魄*’之第一課。

下面寫的是這門功夫的詳細練法。乃是︰每日午時,陽罡之氣最盛,當盤膝閉目,張開面部五官吸氣,潛心吸納天地之靈氣,聚集入體內,依著畫中紅線走向,通由五髒六腑,將五髒六腑之魂氣在體內提煉萃取,五髒貯藏精氣,屏棄廢氣,六腑吸收精華,排除糟粕,取其精華,棄其糟粕,最終將精華之氣轉而化為魄力,順由體內萬般經脈,同時匯入丹田之中,長期存儲,久而久之,使魄力日益強大,達于精純,最終爐火純青,魄力十足,修煉滿「三魂七魄」之境,威力巨大,非同凡響也。

後文又有對「一魂三魄」境,「二魂六魄」境,「三魂七魄」境,三種魂魄境界修煉法門的詳細描寫,可謂︰「面面俱到。」繡繪詳盡。

最後寫道︰世人練功,皆練內功。我門不同,乃練魂魄。內功修煉,要走奇經八脈。魂魄修煉,則走五髒六腑。只是魂魄一門修煉,與內功一道修煉相同,修煉之時,務須專心致志,全力而為不可,若是修煉之時,開了小差,從而不慎練岔了氣,導致走火入魔,重則髒腑破裂,身死暴斃。輕則髒腑損傷,顛狂嘔血,最是凶險不過。此中重大關節,務須遵從,謹而記之。

水若寒看到這兒,心中嘖嘖成奇,好是激動,一顆心早已怦然大跳,興奮不已。只是想到此門武功涉及魂氣魄力,以前在江湖上從未听過,聞所未聞,心中又有懷疑,暗道︰此門神功修煉之道,令人想來實是匪夷所思,太過詭異,我是信與不信?但見上面繡字清晰,字字明確,看著又不似假,轉念又想︰反正我身困于此,又出不去,若是學了,幸許還能有一線生機,得以出去,是此,自當好生學了,以求生路。心中主意定了,非學不可。

忽然想到上面繡有修煉此門神功凶險之處,想到本門五虎門向來只重修煉外功,內功輔之,因而,門中多有高明外功武學,而內功心法卻是平平,修習本門內功之後,內力打出,與當世主修內功之人相比,比無可比,無從比較,而若是徒遇此中勁敵,則非憑借自身高明外功招式攻擊不可,不然,不足以敵,因而,自己年紀雖小,習武多年,外功練得頗為扎實,內功內力卻仍是一般,不足一哂。

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