太湖英雄傳 第二百零三回藏寶

作者 ︰ 古金翔著

不過,傳說雖是傳說,從種種蛛絲馬跡上看來,卻也有諸多可信之處,因而千百年後,太湖漁民後人早已深信其事直道便有了。後人為了紀念西施,懷念西施,以求西施保佑一方水土,家人出入平安,本待在蓬萊島上建廟立祠,供奉西施,只因島上居有仙人,不敢胡亂冒犯,因而,只在左近島嶼上多建廟宇,有大有小,誠心為之,以示崇拜供奉之意,至于後來蓬萊島上大興土木,興建起來的那座娘娘廟,則是再再後來之後得了機緣上了島後建造的了,隋唐之交時太湖漁民,則只能這般為之,在各處島嶼上多建有娘娘廟,廟里供奉著西施,稱她為太湖守護神,敬畏仰慕,以求尋求西施娘娘庇佑托福,讓太湖所有鄉民都能生活安居樂業,生意安康興隆。

萬仁同身在京城,心在太湖,每每和英雄五虎待在一起,听他們小嘴張著,吵嚷著要听故事時,引得自己思念家鄉,懷念家人,心中有所觸動,便將自己小時侯,父母常常和自己說道的這個範蠡西施美麗愛情傳說故事,模仿著當年父母對自己說故事時口吻,原汁原味地說與他們五人听,一字也不落了,一遍又一遍,說個不停,听得五人爛熟于心,背誦如流,耳中都生出老繭來了,仍是在說這個故事。原因不為其他,只為心中酸楚悔恨,心中意思,不為其他,只為想到父母已然為太湖山賊殺害,雙雙亡故,自己這些年來,長年在外奔波闖蕩,從未回過家鄉探望過父母一次,多年來,自己身為家中獨子,從未在雙親跟前陪伴侍奉,以盡孝道,而是只求自己痛快瀟灑,圓了心願,不打招呼便悄然走了,內疚之情,當時並未覺得,現下想來,好生後悔,只是逝者已矣,後悔也已晚了,心中想來,直是追悔莫及。

想到那趟瞞著妻兒,千里奔波偷偷回了家鄉,本想探望雙親,結果卻是正巧趕上了清明時節,掃墓時分,回家探親,竟是成了掃墓祭墳,心情愉悅,也是成了心傷落淚,難過之余,想回京城,恰逢英雄幫幫主隋九天和軍師水痕來找自己,百般懇求,要他收容英雄五虎為徒,一同帶回京城,他心恨山賊,頭腦一熱,也便同意了此事。

回京之際,深知天下不太平,強人出沒,路途凶險。隋九天、駱峰、花雕三人心中也不放心,三人便陪同左右,一塊兒上了京城。

萬仁同情知有他們幾人陪同回入鏢局,妻子詢問起來,自己早年所撒謊言必破,只是心中主意已定,為彌補長年不孝之心,卸下一直壓抑在自己心頭的一塊大石頭,也便甘冒其險,寧惹妻子不快和天下人嘲笑譏諷,也要將此事說破,因而,一回京城,在二人房中,同妻子盡數攤牌說了,直道自己不是孤兒,而是有父有母之人,出生便是太湖中人,心中意思,也是不求妻子原諒。哪知,俏里芙蓉齊霜念著他的好,想到父親已逝,這些年來,鏢局一應大小事宜都是丈夫操持,鏢局里頭少了他也是不行,而且,自己為表其功,已將長子改姓萬了,延續他萬家香火姓氏一脈,可謂申明大義,這時,丈夫攤不攤牌,說不說此事,自己心中已很坦然,已能接受,心中意思,便是深知丈夫為人和順,很是正派,任何不出大格之事,自己全能接受,只要他不去花天酒地,多娶小老婆,自己這一生也便跟定他了,生是他的人,死是他的鬼,做定了貞潔烈婦,死了也要拿塊貞潔牌坊的了。因而,這事,他們私下里溝通了,也便這麼了了,既不吵鬧,旁人又有誰人知曉此事?

只是萬仁同心中存有芥蒂疙瘩,一直為父母之死耿耿于懷,心中只為未盡孝道而深感酸楚羞愧,腦中思意成狂,每次說起故事來,通常第一個說的,而且每次都要說上好幾遍的,即使五虎已然不听,自己仍要喃喃自語說的,不是別的故事,正是這個故事。可見他心中傷楚到底有多深了。

而他生平听過所有故事當中,最為精彩,最為好听的,也不是其他故事,而正是這個故事,這個自小父母閑暇辰光常和自己講的一個故事,因而,這故事他說出口來最是圓溜最是純熟,說到後來,娓娓道來,直是說得栩栩如生,生動傳神,入木三分,形象鮮明,令人听了津津有味,印象深刻。

萬仁同每次說這故事時,時常會提到這些字眼︰太湖蓬萊島島上有梳妝台,有水葬台,梳妝台上有一株巨大的柳樹,不知是哪個年代長出。想必這個故事,這個地方,這個背景在他腦海中印象最為深刻,記憶猶新。

當下隋承志心中想到西施沉湖的故事,扼腕嘆息之余,「唉」地一聲,輕輕嘆了口氣。眼望手中黃色錦帕上所繡「梳妝台」、「水葬台」,翻轉過來背面「蓬萊島」等字樣,心中驚疑,尋思︰這塊錦帕上怎會繡有這些字樣?

正在凝神靜思、仔細琢磨之際,耳中听得一旁火星 啪作響,卻是火堆中干枝燃燒正急,蹦起無數火花來。

隋承志心中沉思,目光呆滯,側頭望入火堆,呆望不動,腦中念頭閃轉,忽然想起早前自己手上吃燙,無意中掉入火中的焦黃色本子和那羊皮卷來,心中暗道︰二物上記載內容,我雖已然看過,然而二物燒毀,以後不可看了,想來,終是可惜。心念及此,又是「唉」地一聲,輕輕嘆了口氣。

凝望火堆半晌,心中一個念頭突然蹦了出來,直道︰這大火之中怎的會突然多出一條錦帕來?若說是四位兄弟路上拾來扔入火中的,四位兄弟口中不曾提過,想來不大可能。若說是這火堆中早就有的,那這錦帕定然也是壓在新入火中干枝之下,怎會在其上呢?可是,錦帕若不是這般由來,那究竟會是從哪里冒將出來的呢?

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