異nbsp;nbsp;nbsp;界 第四章 彝連山異靈備戰志(下) 四(一)

作者 ︰ 老茅屋

第四章彝連山異靈備戰志(下)四(一)

從趙春僧離開戈里亞里拉市到戈里亞里拉市變成一個一望無邊的大湖,異靈靈都不知道趙春僧的去向。當然,異靈靈想,趙春僧不在戈里亞里拉市,除了返回地球之外,不會再有其他出路。異靈靈在心里已經有了那麼一個看法,固然也就不去想趙春僧什麼。後來,異靈靈有了充其量,又得到了一個新的男人的出自體內的奇異的物質帶出來的特出氣味的新的燻陶,也就把趙春僧忘到了「爪哇國」。再後來,異靈靈又得到了這個男人和那個男人的拿身體對她的沖撞和燻制,她不僅僅把趙春僧忘得沒有一點點印象,而且連知道趙春僧是何許人也都搞不清了。當然,趙春僧自離開閻國之後,再也沒有去閻國。

為什麼異靈靈會把趙春僧忘得一干二淨呢?據說女人都這樣。什麼原因?有人形象地說︰初被哪個男人締造出來的女人跟這個男人處得簡直就像新大米飯似的,只要粘到身上,越扒拉越粘;之後,該女人一被轉化角色——剩了,那麼再拿去餾,也都不是原處的新鮮,而且在被沾到身上也都不是原處的那麼黏糊;之後,再被轉化角色——再剩,那麼莫說拿去怎麼做,原味無存。——其他女人怎麼是其他女人的情況,反正異靈靈確乎被人言中!當然,異靈靈是個特殊情況的女人,很是極個別中的極個別。

異靈靈隨姓馬的那個商人去聖神國是跟她所在的單位請過假的,但是她也沒有想到當她從聖神國再回到閻國之後所見到的戈里亞里拉市竟成了一片大湖。她盡管丟掉了自己的工作,但是她在無意的躲避之中卻撿到了自己的生命;這跟戈里亞里拉市的那些遭到天災的人們相比,她著實是幸運的。

戈里亞里拉市沒有了,異靈靈也成了一個無依無靠的人,姓馬的那個商人從心底深處就沒有跟她牽手到永遠的準備。姓馬的那個商人去戈里亞里拉市做生意,在遇到異靈靈之後,僅僅抱定了一個「可利用」的打算,但是他不想異靈靈竟會痴迷于他。

經商做生意無論在什麼時候走到哪兒,都可謂不容易做。——商人們正是對市場存在的這個規律有了切膚的認識,所以無論什麼時候走到哪兒都叫自己拿出一手敢于打破陌生市場堅冰的招數。異靈靈對那個姓馬的商人的可用之處就在于異靈靈是閻國SEE域里的在職人員,這讓他可以假借異靈靈的這塊有朋友在「SEE」里公干的招牌在戈里亞里拉市很好地打開生意市場的局面。——古往今來,「商」與「官」結合,如果不存在「狼」與「狽」巧妙結合的味道,那就必然是虎插翅翼的相得益彰的形象。異靈靈在閻國SEE域,閻國的SEE域既是警界也是官界,異靈靈也就當然是一個官。

精明的生意人巴結官界里的官並不是怕官,而著著實實的是為了讓自己的生意在發展的道路上少一些麻煩和不吉利;因為當官的要找生意人的麻煩那簡直是易如翻掌,而且還沒有多少商量的余地。——如何看待官呢?官的老祖宗不僅僅是匪,而且是地地道道的小人。不匪不官,不官不管。不是官而管,又有誰在乎呢?管者,官也,匪氣也。為官,只要享有或者沾邊屠戮人命的生殺之權,那就可以不勞而獲並可享樂,所以鮮有人不有做官夢,但是做官者又確是少數,因為坐轎的人多了勢必造成抬轎的人數減少。沒有抬轎的,坐在轎子里不是在發神經也就是想扮演傻樣兒。

異靈靈接觸到的那個姓馬的商人可謂相當精明,感情的投入是生意場上相當有用的利器,只要用得好用得得當,那簡直不但不賠本而且還可能大賺。當官的變腐,跟商人的投機所好和為官者的因勢就勢、因情利用頗有關聯。異靈靈這個傻女人就是被姓馬的那個商人俘虜的官;當然,異靈靈也因此沒同她的父母親由于天災而葬身于湖底,這也著實應驗了「傻人有傻福」的一種說法。

當然,異靈靈隨姓馬的那個商人去聖神國也不是沒有一點想法。異靈靈經過了幾次婚姻,接觸了幾個男人,似乎對世上的男人已經了解頗深。在異靈靈的印象里,世上所有的男人都一個操行,不色的男人在世界上就不存在,喜色簡直就是世上男人的共性。不過異靈靈也覺得這個男人跟那個男人還是有差別的,而且他們彼此有的甚至差別特大。異靈靈認為天下男人的差別點就是不同的男人對性使出的功夫、招數以及對性的苛求與渴求不一樣;有潔癖的男人對性很挑剔,一般的男人覺得世界上的女人都是一樣的,無所謂丑俊。饑渴的男人對性會變得如同像豬八戒那樣的貪婪,瘋狂的忘乎所以的表現簡直就是唯欲所使的饑不擇食;當然,達到自我滿足的目標也未必就是值得厚非的事。

異靈靈傾心于那個姓馬的商人,盡管知道沒有一個美好的結果,而且也很清楚不可能跟那個姓馬的商人相約廝守,但是異靈靈還是離開閻國並跟那個姓馬的商人往聖神國走了一遭。異靈靈覺得姓馬的那個商人在床上很能用功,而且功夫老道得實在不同凡響。異靈靈覺得男人在床上只要對女人很能用功,女人對這個男人的感覺就不僅僅及于這個男人周身散發出的體味的愛,而對這個男人的愛簡直就是無限的感激。

不過異靈靈也說不好女人

為什麼會對一個床上功夫奇佳的男人能由衷地產生那樣的感激之情。當然,異靈靈知道她自己,其實她也很在乎性的質量。充其量讓她感到惡心,就是充其量在她身上施展的功夫不行,產生出的性質量叫她大有嘔吐之感。「茄子臉」也實在叫做「性不能」。……

異靈靈自得到那個商人馬氏的垂青之後,就常常地在心里疑問一個問題︰對性,男人和女人在心理上是不是存在著一樣的需求呢?對此,她仔細想想,而且細細品咂,覺得完全一樣。繼而她又設問︰誰更猛烈一些呢?——這個問題被她一提出,就卡住了她的思路。她覺得自己找不到確切的答案,因為她發現人與人不同的特點,她不好以偏概全。

異靈靈就她接觸到的男人而言,覺得對性的使用光及于「功夫」還是不夠的,可能還得摻雜些「技術」。「技術」的粗細決定著「功夫」的深淺,「功夫」的深淺由「技術」充分表現出來;「技術」不怎麼的,也就很難說「功夫」好到哪兒去。

異靈靈跟那個商人馬氏分開的原因,主要原因就是異靈靈的假期就要結束,她得回到她自己的國家上班,畢竟吃飯問題還是最基本最主要的。飯吃不好吃不飽,營養供給不足,長命百歲之說就很難實現。壽之不長,性之即短,享樂即潛。所謂的「人生」,實際就是對感覺到的所有的一個不斷品咂、不斷感覺、不斷領悟、不斷體會,盡綻自我靈性意識的過程。

——要說人越老越敏感,但是事實上不是那麼一回事,為什麼呢?因為感受多多,也就沒有了什麼感受,真的有點「熊瞎子掰棒子」的意味。

異靈靈回到閻國之後再也見不到什麼戈里亞里拉市了,一時之間好不悲痛;但是悲痛之余,她未必就沒想到新生活。她是閻國的公干人員,她在閻國的SEE域系統里存在著人事檔案關系,這使她對新生活並不十分憂慮的事情,但是她不能不因此請閻國的SEE域系統對她予以承認並對她的工作和生活予以重新安排並加以考慮。當然,閻國的SEE域分支龐大,她是不能隨便去找SEE域的哪個單位承認她的,她只能跑到閻國的首府郁塔爾達去找閻國的SEE域總部承認她接受她安排她。……

異靈靈帶著被她留在身邊的工作證去到閻國的郁塔爾達並找到閻國的SEE域總部,當那兒的接待她的人員很快把消息傳到昝華月那兒的時候,昝華月又驚又喜。昝華月只听說戈里亞里拉市完全消失,卻不曾听說還有一個女士活著,于是就決定親自見她一面。

異靈靈听說閻國SEE域域長要親自接見她,心里又高興又激動。

昝華月一見到異靈靈就有一種特別的感覺,至于那種特別的感覺來自哪里,昝華月一時之間既拿不準還定不住位兒;因此昝華月在檢查過異靈靈的工作證件並大概詢問過異靈靈的工作經歷、工作情況,以及避過天災的原因之後,決定讓異靈靈留在自己的身邊做秘書,從而很好地找到自己對異靈靈的產生的那種特殊感覺的原委。

對昝華月的安排,異靈靈欣然接受。至于異靈靈的吃住問題,昝華月告訴異靈靈︰「這不是什麼大不了問題。如果你不介意的話,暫時先跟著我。」

異靈靈等昝華月直接詢問「同不同意」或者「合不合適」,就表露出了女性的那種充滿魅力的羞澀、矜持、自重和滿心的歡喜。異靈靈隔著昝華月的老板桌,坐在昝華月正對面,注視著昝華月,先囁嚅著低聲說「這、這、這……」,「這」著「這」著「這」到最後終于大膽地肯定地回答了昝華月︰「好吧。我不介意!」…………

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