現在是冬天了。
山里的天氣冷得怕人。山民村人們全都穿上了厚厚的棉衣，戴上了火燒頭的帽子。這里的山民，都穿著裝著新棉花的棉褲。這樣的衣服，看很起來很肥。棉褲的襠很寬，形成了一種很特別的服裝樣式。
遠遠地看去，穿棉襖的人上身肩關下垂，腰里系著一個腰帶，棉衣的下擺就向四邊咋著。整個人的上衣象是一個8字。下衣的棉褲，褲腳束著，越往下越細。象一只腿彎曲的圓規。穿過的鞋子，是農民自己做的棉鞋。整個樣式，是山里特有的打扮。
李文義不穿這樣的服裝。他是城里人，穿著城里人的時興的樣式。
他也穿棉襖，不過是肩的那種樣式。很象軍人的棉襖。不過軍人的是機器扎出來的。李文義穿的是姐姐手工做的。李文義的姐姐，比李文義大八歲。但是性格卻象一個中年婦女。從小到大，李文義的什麼事情全是姐姐操心。一直到現在，也是這樣。還沒有到冬天，她就把李文義要穿的棉衣早早地做好了。等著李文義回來取。棉衣不容易洗，因為外面要穿一個罩的衣服。姐姐給李文義準備的是那種寬寬大大的紅衛裝。也就是藍色的軍裝。棉褲的樣式也是仿照軍人的樣式做的。前面有一個中口。這是男性服裝的標志。主要是為了小便方便。外面也是一件草綠色的軍褲罩在外面。
李文義穿著這樣的服裝，很顯眼。誰看見了他，也明白，這不是一個土農民，而是城里的知識青年。
對于知青，農民們自有自己的看法。他們才不會相信，自己能教育學得了這些洋人。這些人不過是和古代落難的公子小姐一樣，暫時地落難到了民間。到了一定的時候，他們還會回到他們要回的地方。
戲台上有許多戲，都演的是公子落難了，馬上就有一個小姐來搭救。接著是一個傻哥哥總是要壞小姐的好事。要把藏得好好的公子交出去。最後是公子私贈信物，結果民間的丫頭，一下子成了王妃什麼的。
一個民間丫頭的貴人夢。
現實中的人們，他們比戲台上的理知得多。既沒有多情的丫頭來鐘情于象李文義這樣的男人。也沒有傻哥哥來打攪什麼事情。農民們干脆就象防賊一樣的孩著李文義。怕他順便佔了誰家姑娘的便宜。對于一個未婚的姑娘來說，壞了名聲倒比什麼都重要。
結過婚的媳婦們，倒是經常地和李文義開玩笑。可是三句話不過，總在褲襠上說事。李文義是一個沒有結婚的人。一下子羞得半天回答不上來。人家一見他不上道，干脆拿他當姑娘看了。
沒人理睬的李文義現在是一個人在路上走著。
鄉下的以為他又是要去找他的同學了。
同學是一個曖昧的詞。要鄉下人听來，那就是找了的對象或者是未婚妻或者情人的一個借口。每當李文義說到他的同學時，人家都要問他你的同學是男的還是女的。李文義的回答當然是有男有女。
大家就哈哈大笑。
果然有女的。這個大家猜的一點也不錯。要是男人對男人興趣那麼大，跑幾十里的路，去找一個男的說幾句話，只有傻子才會這麼做。
男人急著出去找的，肯定是女人。
任何一個鄉下的男人或者女人都會這麼想。而且他們認為只有也只有他們的想法才是正確的。跟這樣的想法不一致的，肯定是假話。
「你去哄鬼去吧。」鄉下人喜歡這麼說。
李文義戴著一雙黃色的軍用手套帶勁地走著。這種樣子，也和鄉下人不一樣。鄉下人走路，多是雙手袖在袖筒里，彎著腰，腳步抬得很高。一步四尺地走著。他們走路的樣子，不象是走路，象是一個農民在丈量著自己的土地一樣。那里假，不要任何工具，他們就這樣地走著，一步五尺，走多少下，最後一乘，就是長度了。
其實李文義不是去見什麼同學，也不是去找什麼女同學。他是去樓觀閣的。二個月以來，他一直都是逢五逢十的日子，晚上都去樓觀閣，去那里見他的師傅，然後請他教給自己武術。
這樣的日子里，他從來沒有缺習過一次。
跟著這個老頭子學了幾個月以後。李文義越來越喜歡這樣的活動了。現在，他已經學會了打坐。不論是在那里，要麼在自己的房子里，要麼在田間地頭，要麼是一個人走路，李文義一有空閑的時間，眼簾立即垂了下來，眼楮半睜半閉，進入了一種他也說不清楚的凌境界。
一進入這個境界，他的精神立即就愉快起。全身發著熱，身子軟和。那種恍恍惚惚的感覺，真的讓人非常舒服。
一開始，當然是靜不下來的。可是，隨著練習時間的增多，現在的李文義也能坐得下來了。有時一坐一個小時兩個小時。在靜坐的過程中，他的月復部一直在響，小肚子熱乎乎的，而且越來越硬。
師傅說，「這是得氣的表現。你的天份不錯，別人教多少，就能領悟多少，看樣子真有幾份學武的天資。如果後天再給努力勤奮，也許將來還會做出不錯的成就呢？」
李文義听得高興。他真的希望能象小時候在書上看的那些古代的英雄好漢一樣，練出一身絕世的本領。
李文義的勁更大了。、
今天又是逢五的日子，天還沒有黑，李文義就急著往師傅那里趕著。估計走到那里，天也黑不了。
師傅任道長，本來一直在本觀修道，可是文革來了。到處都在破「四舊」，佛道都屬于四舊之列。自然要破除的。也不知道從什麼地方，跑來了那麼的年輕人，有些還是孩子，不知道是中學生還是高中生，他們義憤填膺地伸著戴在手上的紅套套，那上面官印著三個大字紅衛兵，要師傅交代他都搞了什麼封建迷信，是不是一貫道的頭子，都干過什麼威害人民的事情。
其實師傅知道，跟這些人講不清。這樣的運動一起來，就連平時那些師傅給治過病的人，也紛紛地站起來證明，當初的治病，根本不是什麼治病，而是利用迷信騙周圍的老百姓。
秀才遇見兵，有理說不清。
除了批判，他們還亂拿亂燒觀里的藏經。什麼東西別人覺得好，他們就順手拿起來，裝在了自己的包包里邊拿走了。
師傅心痛呀。
這可是多少代的抄錄寫出來的經文。絕對的文物，一旦毀壞，將不可能修復還原。
觀里的小道士們嚇跑了。他們沒有見過這樣的陣勢。也不知道怎麼來應付眼前的局面。
這樣鬧著的人們，覺得這樣還不解恨。他們又想出了一個辦法，就是要把師傅和他的徒弟們送回原籍，並要給他們一個人找一個老婆，讓他們全結婚。
觀里沒有人了。
師傅很小的時候給觀里的救回來的孩子。根本不知道自己的籍貫是那里的。人家逼得急了，只好胡編一個地方說給那些紅衛兵小將。可是送了回去，那里人根本不知道有他這樣的一個人存在，也不承認他是那個地方的人。最後好說歹說，總算把師傅的戶口落在那個地方了。可是沒有房子，只好讓師傅住在大隊不用的牛棚里。可是夏天的一場大雨，牛棚倒了，師傅沒有了去處。正好村里糧食不夠吃，每年都有許多人出去要飯。于是師傅也要人家給他開了一張證明，他也跑了出來。
現在的師傅，過的就是這種白天要飯，晚上教李文義練武的日子。
觀時有許多的藏書，有一些極經的本子和經文，師傅在晚上偷偷地藏了起來。夏天雨季的時候，師傅怕淋壞了，漚爛了，只好自己回來看看。看看有沒有被雨水淋壞。
白天出去要飯，要了幾天，有了一點吃的後，師傅就回來教李文義。李文義非常感動。他用自己的一點錢，給師傅再買了鍋碗，把觀里的一間偏避的房子收拾了一下子，讓師傅有了個落腳的地方。被子是李文義弄的。褥子是向別人要來的。反正有了這些東西，總算有了個住處了。
但是，不能給別人知道了。知道了也許他們還會趕師傅再回去。
明年怎麼過，李文義想好了。山上竹子長得那麼高。證明這里的土質很肥沃，水也不缺，如果在山上開塊地，種點什麼糧食和蔬菜，肯定日子比回去好。
李文義勸師傅不走了。
師傅也不想走。因為這里在他的心目中，就是他的家。從小到現在，他已經習慣了在這里居住。
師傅是個博學的人。不論干什麼，都有一套。他能寫字，能畫畫，可是在這個地方，他畫不了那種宣傳畫，也不敢畫，也沒有人請他畫。他也不敢說自己會畫。這樣的才能就算是埋沒了。他會治病。對藥理藥方和草藥很有研究。可是現在村村都有了赤腳醫生，有病人家直接上了縣醫院，他也沒有地方可以施展。
一個人到了他的這步田地，就象姜子牙倒運時一樣，干什麼也不會成。只能這麼要一頓吃一頓了。
但是，這樣的一個觀中昔日給人當神靈一樣看待的人，現在過著這樣的日子，讓人看了真的感到惜慌。
李文義到了觀里。
外面的雪還在下著。鵝毛大雪一陣緊似一陣。看樣子今天是不會停了。下雪的時候並不冷。再加上李文義走路著。來到觀里時，他的口中噴著白色的霧氣，臉紅堂堂的，一副精神煥發的樣子。
師傅在觀的西北角靠廁所的那一塊。
那里有過去是柴房的一所小屋子。上面的木門，早已經變成了白色。門扇的下邊，開了口子，有一片早不見了。門上的拴子，是鐵絲擰成的。單單細細的一根鐵絲，讓人覺得這個門拴基本上是一個擺設。
師傅本來不要門拴的。李文義說你在這里面作飯，總熟食，總要防個狗呀貓呀的，總不能讓它們進來糟害。有一個門拴，總比沒有要好得好。于是就幫著任道長弄了一個。那是手擰成的。很松，好象再用手一擰，這個東西也就會掉了。
李文義用戴著手套的手，拍了幾下門。里面發出師傅讓他進去的聲音。
進了門，任道長端坐在床上。
李文義問︰「師傅好。你吃了晚飯沒有？」
任道長說︰「我過午不食。一直都是這樣。」
這怎麼行呢。人不吃東西，身體就會垮的。李文義心時埋怨著，從自己的包里掏出幾把掛面，放在師傅的案板上。
師傅看也不看。仍然低頭打坐。
李文義也不說話，他坐到了床的另一頭，月兌下鞋子，無聲地坐在了師傅的下首。