魏晉風liu，魏晉風liu……
這四個字總回想在我腦海中，這是很有名的歷史時期，至少在中國的文學和藝術上是一個高潮迭起，名人才子輩出的年代。
看著小翠拿給我的一些書，感慨道，自己居然重生到這樣一個年代。
為了拿到這些書我還編了不少的謊話，要不然以一個五、六歲的小女孩怎麼能看得懂這些呢，不是天才就是怪胎。
可是我不知道是哪出現了問題，曹魏居然和晉在同一個時期，這里的魏居然不是北魏，而是曹魏。
這里的史書上說建安二十五年（公元220年），曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的變化，他從一個過著優游宴樂生活的貴族王子，變成處處受限制和打擊的對象。曹丕表面上給了曹植一個王爺之位，實則處處監視，生怕他咸魚翻身。而曹植在此時也不堪受辱，雖然原來他不是爭名奪利之人，可是在那樣一種環境下，為了自己的報復，也想在爭一回，于是在延康十年（公元230年），也就是曹丕繼位的第十年，曹植率領舊部發動了政變，曹植繼位，曹丕被貶做了陳思王，不兩年曹丕抑郁而死。
這個時期的蜀國表面上平靜，卻已經是岌岌可危，對內沒有了諸葛亮的智囊，對外沒有了五虎將的武力。國家重器被宦官把持，皇帝就是那個扶不起的阿斗，不論是大事小情都要于身邊宦官商量，以致後來什麼都是太監作主。這時的官場到處都是宦官的耳目，沒有官員敢說真話，在民間，百姓更是怨聲載道，蜀國的國力也在日漸衰弱。曹植奪位第三十三年後（此時曹植已經死了，皇帝是曹植的次子曹志，此時應該是公元263年），積蓄多年力量的曹魏發兵攻打蜀國，至此蜀國被滅。
吳國孫權在延康二年（公元222年）稱王，幾年後稱帝，建都建鄴。在孫武在位期間，孫權曾經派將軍衛溫、諸葛直浮海至夷洲，加強了台灣與大陸的經濟文化聯系。孫權死後，孫吳陷入了連年的內亂，吳國的末代君王孫皓更是殘忍暴戾，經常無故殺人，到達了不殺人就吃不下飯的程度，當時官員和宮人見到吳王更是避而遠之，生怕他一個看的不順眼就被滅了。在蜀國被滅二十年後（公元280年），已經養精蓄銳的魏軍揮軍南下，突破長江天塹，攻打吳國，此時的吳國已經沒有什麼抵抗能力了，甚至有的城門打開，百姓更是夾道歡迎，至此曹魏完成了三國的統一，定都洛陽。
話分兩頭，「司馬昭之心，路人皆知。」這句話可是千古名句。在這里也是一樣，不過故事確是朝著另一個方向發展。曹植繼位後，司馬懿之孫司馬炎被貶做縣丞，司馬炎不甘心被貶，帶領自己手下的部隊進行反擊。最後不敵逃往北方匈奴之地，與當地的匈奴人達成共識，建立了新的政權，就是晉朝，位置就在長城以北，及河西走廊一帶，司馬炎還是晉武帝，匈奴部落的貴族也是一方諸侯。不過我現在這個時期的晉已經不是原來的晉了，意思就是晉已經不是姓司馬的當權了。在晉武帝死後不久，匈奴人就發動了新一輪的政變，你說溫文爾雅的中原人怎麼可能敵得過馬背上長大的匈奴人呢？于是晉還是晉，但是當家作主的已經是匈奴的貴族晉文帝拓跋宏（也就是我們那個時代北魏的魏孝文帝，真是夠亂的，也說明了該當皇帝的還是能當皇帝的，人家那就是皇帝命）。
現在的格局就是，中原地區由曹魏也就是現在的魏國統治，而河西走廊和長城以北地區由晉國統治，同樣是魏晉卻已經不是我原來是空的魏晉了。我想這應該就是蝴蝶效應吧，是個事件的改變能改變整個世界。
別說，這個時期的文化名流可沒怎麼變過，書法家王羲之，他博采秦漢以來篆、隸、楷、行、草等諸體之長，成功地把楷書和草書結合起來，把書法的實用性和藝術性結合起來，創新了剛勁中正，妍美流變的新書體，被後人尊稱為書聖。現在我看的這些書籍大部分就是小楷，要不然就我那點文化底子也看懂小篆之類的書？
還有不為五斗米折腰的陶淵明；著有《齊名要術》的賈思勰；會讓梨的孔融；精通文史哲、會耕地施肥、開處方、打鐵的嵇康；這些風liu人物可都一個沒少的在這里的歷史中出現過。這個時期的佛教也發展到了空前的水平。
真是神奇，歷史改變了，人沒變，甚至有的歷史事件沒變，說不定我哪天我在街上還能見到幾個歷史名人。到時候是不是要找他們個簽名？干脆搞個粉絲團算了！！！