極品風水師 風起海外 第二百五十九章 宗門的忌諱

作者 ︰ 徐公子鍺許

「自古‘開宗立派’難道還有什麼了不得的忌諱麼?我可是從未听別人說過,畢竟我從未接觸過什麼風水新宗門的成立,倒是舊風水宗門的消逝我听說了不少?「見到豐虛道長雲澤二人的表情,離淵知曉自己的話犯了一個錯誤,不過並未掩飾,依然是反問道。

豐虛道長先前的時候並未對離淵講過這些,還以為離淵本人就清楚開宗立派的事情,此刻听到自然有些顯得奇怪,臉上的表情還帶著幾分高興的表情,道︰「離淵你不會以為,在風水江湖開宗立派,如同是在都市開武館一般吧?」

「據我所知,現在社會之中開設武館拳館,大多只需要擺上幾桌菜肴,請幾位當地的武術名宿請來指點,就算是武館名正言順了,這樣以來武館的正常的經營,就不會被地方的勢力擾亂。」

離淵皺了下眉頭道,起初最開始的時候,離淵對此宗門大典就是這種想法,只不過請人觀禮的範圍延伸道全國,而且請的皆是宗門風水高手前來觀禮罷了。

「哈哈,你以前怎麼也沒听你問過我?孺子可教,雲澤你就給你師叔慢慢的把這些忌諱說一下,免得你這位便宜師叔在宗門大典失了禮數。」豐虛道長哈哈一笑,一手撫須的走著,臉上一副極其樂意的表情,吩咐那雲澤向離淵解釋這些東西。

「謹遵豐虛師祖的話,離淵師叔可能在都市接觸的時間比較長,對此等風水江湖舊規了解較少,也是說的通的,這期間的規矩我也是前些年才听掌門講道的,不知者不怪哈哈。」雲澤這般說道,算是給了離淵一個面子,其實雲澤的年紀足足比離淵年齡大了一半,這般說話實在對離淵的面子照顧極大,使得離淵臉上多少有些不好意思之感。

「那就有勞雲澤道友講解下了,風水江湖的一些規矩卻是了解較少。」離淵臉上帶著誠懇的表情想雲澤請教道。

「在風水江湖中,開宗立派的規矩有一個前提,現如今除了幾處風水祖庭之外,其余的門派大多屬于山、水、風三宗,

茅山靈官道法︰「宿園、卜道、奇門、陣法。秘法」五大分支,茅山靈官道法因傳承極多,宿園、卜道、奇門三支在流傳的過程中分離出去漸漸消亡,陣法與秘法溶為一體,成為了現今風水秘法的主體傳承,茅山靈官道法是一派體系,並非門派,是在東西茅山分離出去之後,剩下的一批不願跟隨的茅山子弟,慢慢演化為「尋龍宗’,貴為三宗之首,掌管後世風水江湖風水山三脈。

又說到這個了!我要開宗立派,本來只是說說而已,後來成了一句氣話。這些人,分明都有自己的宗派門戶,那我開宗立派跟他們有什麼關系?為什麼澤仁又要這麼問我?想到這里我說道︰「真的如何?假的又如何?」

雲澤嘆了一口氣︰「不是你想的那麼簡單。看樣子你的師尊還沒來得及和你說清楚,而你年紀尚幼,不知道其中的規矩。……」

雲澤跟離淵解釋了一下關于開宗立派的規矩,我听了之後果然覺得很復雜,不是我想象的那麼簡單。它不像政府成立個什麼機構,找個辦公室掛個牌,任命一批干部就可以了。自古以來開宗立派的人很多,但大多不為天下修行人所承認,原因很多,最重要的一點,那就是不能在世稱神!

活著的人,不能在世稱神,這不僅僅是宗教的原則,也是現代文明的原則。這一點我以前听說過,不是听風君子說的,也不是听張先生說的,而想當年張道陵創道教,奉老子為祖師,他自己也不敢在世稱神,至于天師的稱號,那是後來歷朝皇帝追封的。

從宗教的角度,區別正教與邪教,最重要的標準就看這一點。如果有人聚眾開宗,號稱教主,宣揚自己等于神的存在,在世稱神受人膜拜,就離奸佞不遠了。這同時也違反了修行界三大戒的第一條︰不得以道法神通惑亂塵世、驚世駭俗。這種情況古已有之,但都折騰不長,原因就不必多說了。所以有些野心家,采取了另外一個辦法,就是亂認祖宗。比如白蓮教取法佛家淨土宗,供奉彌勒菩薩,雖然不倫不類,修行人也不去理會。最有意思的是太平天國,供奉的是西方的上帝,卻結合了中國本土的宗族思想,洪秀全號稱上帝長子,楊秀清號稱上帝次子,其它幾個頭目以此類推。這即使不算邪教,卻也與外道無異了。

從現代文明的角度,在世稱神往往只會帶來災難,比如說希特勒、想當初的小日本什麼天皇。當然這一點,以我小小的年紀還是不太容易理解的。我沒想到我要在修行界開宗立派,首先要面臨這個問題,我不能以自己為尊,又不能不奉尊長。想當年正一門開宗立派,那是在正一祖師羽化之後,他弟子立的門戶。我開宗立派,又能立誰呢?如果我真的道法通神,可以開一代風氣之先,但是為我開宗立派,那是將來我的弟子們的事情,而不是我的事情。這就是修行界的規矩。

听完雲澤的這番話語,離淵當真是受益匪淺,不過這些話語細細想來又的確是頗有道理,風水江湖中奇人異士不算是少數,不過在繁華的都市之中,能夠了解道的一些風水高手的蹤跡卻不是很多,否則的話,現如今在都市中的那些比貓畫虎的學術騙子,恐怕早就被人揭穿的不像樣子了,哪還有這些沒有真才實學的學術立足之地。

這其中的很大一部分原因,除了修習風水秘法的高手,不屑于憑借自身的秘法在社會謀利,想來自然有江湖的約束在其中,畢竟修習的秘法風水高手之中,定然有些貪幕社會繁華的人存在。

豐虛道長等幾人的身法,即使不是故意為之,一個時辰之內,這紫儀觀到千葉谷的路程,早已到了千葉谷的範圍之內,不知道是不是顧慮什麼,到此途中,三人都不在說話,慢慢的按部就班走著,離淵則是大部分心神都注意到千葉谷的風水環境,顧不上說話。

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千葉谷峰上,祖師殿前,峰頂宛如被一把開天巨斧整齊的削去半面,形成了一個極其廣闊的平台。正一門的祖師大殿面南背北坐落在正中,後面的山崖如璧光可鑒人,東西兩側的配殿與回廊環抱出一個極大的廣場,這是宗門大會的會場所在,也是第三天的演法大會所在。

旭日東升,恰恰越過東側的承樞峰頂,萬道霞光照在祖師殿金黃色的琉璃瓦上,映射出瑞彩千條在廣場上空交錯生輝。坐在方正峰上極目四望,腳下已是白雲環繞,雲霞燦燦真如人間仙境,置身于此方知三山洞天氣度恢弘。然而此時,雲霞之中的廣場中央,卻燃燒著一團黑色的火焰!三千多人圍在廣場的三面並不覺的擁擠,大家都看著五十丈外廣場中央那團熊熊黑火,眼力好的還能看見這詭異的火焰其實發自一面三寸長兩指寬的令牌。

這面令牌呈潔白的顏色,正中卻有幾道黑色的紋路狀如豎起的波浪,又像跳動的火焰。這就是海天谷的掌門信物三宗靈官令,現在正懸于我身前的不遠之處,在我伸手可及的地方向上發出幾丈長的熊熊火舌。這火是純黑色的,濃的化不開似乎有實質。般,只呈火焰燃燒的形狀卻無一絲光芒射出。它的名子叫作「苦海業火」。

三宗靈官令是一面奇怪的法器,如果境界不到卻運用不了。假如今日我地丹道境界未能突破胎動,就無法御器發出這苦海業火。至于操控的法術是海天谷秘傳,如果不是于蒼梧提前告訴了我,我也不會玩這出種花樣來。于蒼梧事先傳給了我海天谷秘傳的「苦海業火」法術,據說這也是海天谷道法所需突破和面對的最高修行境界,就譚三玄和于蒼梧如今的修為也無法窺知苦海業火之後的世界。當然于蒼梧不可能將心法和口訣都告訴我。他只是告訴我如何用三宗靈官令發出苦海業火,這是海天谷掌門傳承儀式上所必須地。我這個代掌門當的也不是一點好處沒有,至少知道了一種以前從未接觸過的法術。我御器施法之時,閃念間也想過回頭用青冥鏡試試,看能不能施展出來?

期間的諸法之人,現在身披銀鶴仙授絲縷袍,腳登龍紋金蓮踏雲靴,在廣場中央挺身而立,雲霞之中燃起熊熊苦海業火,看上去也有幾分仙風道骨,至少在周圍的晚輩弟子眼里也是得道高人的派頭。這套行頭是和曦真人昨天晚上給我送來的。也是讓我在演法大會上充充場面。看著雖然神氣,但我此時心里的苦只有自己知道──風頭不好出啊!便宜也不好佔啊!

為什麼?因為這苦海業火用神識點燃,燃燒的卻不是神通法力,而是世間的「苦業」!在神識中發起願念,心念中觀世間一切之苦──生老病死、悲歡離合、愛恨情仇。凡此種種。如雲煙不散,化入烈火熊熊。如果我不是曾經修煉過佛門四念處中的不淨觀,恐怕很難這麼快就掌握了苦海業火地法術。佛門四念處第一身念處是「觀身不淨」,第二受念處就是「觀受是苦」。

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