「只是，公子，您是不是換身衣服？」先軫見到張旭順從地站了起來，當然很高興，單一看張旭這身打扮白色特步的短袖，百斯頓的牛仔褲，阿迪達斯的運動鞋。可惜，這些人自然是不知道這些名牌的。
「哦？好吧，只是我沒有帶錢物，還勞煩里長了。」張旭看了一眼自己的打扮道。
「嗯，公子稍候。」說完，先軫便向外走去。
「呼，可嚇死我了。TM的，你要穿你把老子穿越到唐朝那種太平盛世也好啊，居然把老子穿來春秋了？這個地方可是實打實吃人不吐骨頭的地方啊！⺪的，沒準老子還真要掛載這里了。」看著手中那塊不是放著光芒的紅色晶石，張旭不禁罵道。
「公子且看，這身合適否？」不一會，先軫便拿著一雙布鞋，一套青色的長衫，一頂書生帽，一雙白襪。
「有勞里長了。」張旭一邊說一邊接過衣物，胡亂穿上之後，卻發現，這一聲書生打扮穿在自己身上怎麼看怎麼像個書生，而且，甚至還有一絲儒雅之氣。
「公子好氣質！」先軫也不禁贊嘆道。
「呵呵，過獎了，里長，咱們走吧！」張旭微微一笑，提議道。
「嗯，好吧！」先軫說完，便帶頭走了出去。
走到大街上，街道兩邊盡是仿佛影視城一樣的古典建築，但是奇怪的是，建築都關著門，而街道上，橫七豎八的躺著一地的乞丐，這些乞丐一個個面黃肌瘦，衣衫破爛，街上一個行人都沒有。一陣微風吹來，甚至伴隨著陣陣惡臭，這臭，包括排泄物的味道，還有尸體腐爛的味道。仔細看還能看到不遠處幾個乞丐正圍在一個同伴的尸體邊狼吞虎咽地吃著那個同伴的尸體，而且是生吃，讓人不禁毛骨悚然。
「里長，這是？」看到眼前這幅景象，張旭眼神復雜地看了先軫一眼，道。
「現在時局不穩，各諸侯常年征戰，有誰會在乎這些如草芥般存在的百姓的死活呢？」先軫耐心地解釋道。
「各諸侯爭來爭去還不是爭奪一頂王冠而已，可是，誰曾想，苦了的，卻是這些無辜的百姓啊！」張旭略帶哭腔地道。
「公子此言差矣，正所謂一將功成萬骨枯，換句話說，我們也是在用我們的死來換下一輩人的生啊！」先軫義正言辭地道。
「可是這些百姓才是國家的基礎啊！如果沒有這些百姓含辛茹苦的勞作，我們吃什麼去？往往這些百姓才是最純真最善良的，只要你給他們一個承諾，一點好處，他們會舍得自己的性命來幫你！他們只是為了能夠過上一個幸福的生活，所以，誰當帝王並不重要，重要的是他們能夠豐衣足食啊！」張旭語重心長地道。
「哎，可是當今世上，如果不征戰的話，這樣的場景會越來越多！我們所求的，只是一個明主！一個能夠善待天下百姓的明主！」听了張旭的話，先軫也感慨道。
「公子，公子，救救我吧！我上有老，下有小，我已經三天沒吃飯了！公子，救救我吧！」看到張旭雖然書生打扮，但是卻氣宇軒昂，一名乞丐爬了過來，抱住了張旭的雙腿，乞舍道。
「哎，施舍，也是一種德行。不知里長身上可帶有銀兩？」張旭看了看眼前之人，轉過身來對先軫問道。
「有一些。」說完，先軫拿了一袋碎銀子給張旭，張旭隨意地施舍了幾釘給這個乞丐，便站在街頭，高聲喊道︰「眾位父老鄉親，學生張旭，今日帶了一些碎銀子來接濟眾位，大家排隊領取！」
「領銀子咯！」
「張旭大人真是活菩薩啊！」
「多謝張旭大人救濟！」
一听到張旭的聲音，街上的四五十名乞丐紛紛自覺地排隊領取銀兩，雖說不多，但是也讓他們很感動了，畢竟現在這些人基本上是沒有什麼善心的，猛地遇上了一個大善人，自然是對他感激涕零。一時間，整條街上對張旭的贊揚聲勢越來越重。
「看到了吧，這些百姓，只要你對他好一點，他會把自己的命都舍出去給你。」看著空空如也的錢袋，張旭對著身後的先軫道。
「嗯，公子所言甚是。」先軫也回應道。
的確，人道主義是人類的一種美德。表面上人道主義干涉是從非政治立場出發，為終止一國國內大規模侵犯人權行為，未經該國許可而運用強制手段尤其是軍事手段的一種干涉，實際上則是出于狹隘的政治或經濟利益（如石油、不喜歡某個政權）進行干涉。比如空襲利比亞西方某些國家就打著人道主義的幌子[1]。連日來，美英法持續對利比亞發動空中打擊。就在西方宣稱空襲行動「進展順利」的同時，空襲所造成大規模人員傷亡也引起國際社會的質疑，不滿和反對聲音開始增大。雖然西方稱首輪空襲目標「範圍有限」，但空襲規模之大、範圍之廣遭到諸多質疑。據利比亞國營電視台報道，西方一天的空襲即造成64人喪生西方推動設立禁飛區，發動空襲的主要理由是防止利比亞發生人道主義災難，阻止卡扎菲「屠殺平民」。但實際的情況是，這場軍事干涉所導致的人員傷亡可能遠遠超出未加干涉之前。除了空襲直接導致大規模人員傷亡外，西方軍事干涉還會使沖突升級、爆發持久內戰，由此將造成更大的人道主義災難。其實，西方早在上世紀90年代就開始高舉「人道主義干預」大旗，並在波黑、伊拉克身上試驗過，但從未成功過。從波黑、伊拉克的經驗看，這種人道主義干涉往往與推翻政權相掛鉤，為日後直接推翻政權做鋪墊。歷史經驗也表明，所謂人道主義干涉往往是武力干涉他國內政的借口，名義上是出于國際道義，但實際上則是出于狹隘的政治或經濟利益（如石油、不喜歡某個政權），甚至可能簡單地出于對某個領導人的好惡（如西方都不喜歡薩達姆、卡扎菲）。背後絕非如其所宣揚的人道主義那麼簡單。