妖怪之山。
妖怪之山的內部，除天狗外，還生活著大量小群體或單個生存的各式妖怪，掌握現帶科技工業生產的河童，融于大自然的妖精，影響著一切的神明們等。
妖怪之山是很久以前起，就住著許多妖怪的地方，比人類更久遠。通常所指的山就是這座妖怪之山。山中的妖怪和人們、山下的妖怪不同，有著獨立的社會，擔任著幻想鄉的一個重要的平衡點。特別是天狗和河童擁有與外面世界匹敵或更高的技術力，沒有妖怪能攻入這座山。
PS:天狗是拍照、印刷、出版等技術，河童是鋼鐵、建築、制作道具等技術。）
山中的妖怪比幻想鄉的任何種族更開朗，更團結，伴隨著先進的技術過著豐富的近未來生活。不過也因為強烈的同伴意識，對其他人也相當排斥。特別是山中的入侵者，無論對方是誰都會全力趕<走。所以山中充滿了謎團。
之前已經來過幾次了，可周圍的環境一直都沒有因為時間流逝的關系而枯燥無味，秋天才看得到的楓樹現在變成了光禿禿一片，等到長出新的葉片，或許還要很久。
穿著銀色鎧甲的女性一邊登上樓梯一邊觀賞風景，無論鎧甲有多沉重，也阻止不了她的目光，龐大的森林面積，還有蜿蜒而下的河流，都能吸引她的眼球。
路上看見幾個正在掃地的小天狗，她們彼此都相處的很開心，說明了統治這一帶的主人管理的很好。
春風飄飄，黃色長發也跟著飄起來，遠處一看，配合著銀色鎧甲的顫動能夠听出節奏感。
「貌似這里很大呢，這座大山。」
黃發女性觀望著山路，不只是佔地面積大的可怕，就一個指路牌都看不到，從來沒有去過山里面的她有點懵了。
「嗯……隨便走走看吧。」黃發女性似乎已經決定了什麼，往森林里面走，她還不知道，這個地方有一個神社。
受人敬仰的天狗妖怪，還有鬼族的消失之謎，北歐的女武神，蕾娜斯•瓦爾基里在巴瓦魯魔法圖書館調查後，心中有著無數的疑惑，與她的主人拉格納說明後，就一人登上這個神聖的妖怪之山。
忽略那些茂密的叢林後，瓦爾基里來到了一個風景特美的地方，這和妖怪山表面不同，不對，表面都那麼美了，內部或許會比外部更美。
如銀河般落下的瀑布，優美動听的歌聲，听起來好像是鳥類，轉頭一看，一座充滿著神明氣息的神社呈現在瓦爾基里面前。
抬頭一看，上面有個比較破舊的牌匾，寫著:
守矢神社。
這和博麗神社有什麼不同呢？
有的。
從建築上來看，兩家神社的建築風格都差不多，第一眼看上去，瓦爾基里所感知的神明氣息就比博麗神社的強大許多。
「誒？這時候還有來參拜的信徒嗎？嗯？您是？」
從神社里走出來的，17歲少女的樣貌，和靈夢一樣的露腋藍白色巫女服，綠色柔順的長發，頭上戴著蛇和青蛙造型的發飾，淡藍色的眸子，在映上瓦爾基里的影子的時候露出了一絲驚訝。
話說回來，這也可愛的太犯規了吧！
先不說一臉萌噠噠的表情，連驚訝都做的那麼可愛，如果不去參加選美秀還真是暴殄天物了啊！
「那個……請問您是？」綠發少女觀察著瓦爾基里的樣子，在她的腦海里並沒有這個人的身影。
「哦？有趣，這里竟然住著現人神，而且，你還是守矢家的風祝啊。」
瓦爾基里稍微驚訝了一下，她這是第一次看見幻想鄉有現人神的存在，雖然她听說過，但她所在的地方是北歐，並沒有現人神的蹤跡。
關于現人神的傳說，很少很少，少到幾乎只能用百度百科來搜索（某筆者:稍微亂入一下233333）
現人神(Arahitogami)
是指僅用預兆和佔卜等象征手段而由幽靈變成人出現的大神而言。人們把葛城山(奈良縣)的一言主神、住吉神和八幡神等都稱作現人神。住吉神通常以白發老翁的想象出現，八幡神以三歲兒童的形象出現。所謂「神」指兩種現象，一種現象是神靈附體獲得神諭；另一種現象是施展妖術的神巫、神人等的神格化及其形象的投影。因此後世人們把天皇稱作現人神。雖說這是誤用，但也有其相符之處。後來，人們一般把這個詞寫成荒人神，用來指死後被神化的人之靈魂。經常做一些壞事使人生畏的神，即所謂靈神。《袖中抄》把這個詞解釋為現實的人所變的神。《大鏡》把普原道真稱作荒人神。歌舞伎《曾我的對面》把曾我五郎稱為荒人神，這些都表示了靈神信仰必須同這個詞加以區別的是「明神」。這個詞一般用來指天皇，表示皇祖神靈附于御體，相當于後世的「活神」。然而，後來這二詞常被混用。
而這個綠發的少女，就是瓦爾基里所說的現人神。
「您……您是怎麼知道的？」綠發少女神情有點緊張，好像很害怕面前這個人似得。
「你身上擁有著我所不知道的神明氣息，如果不是現人神，那會是什麼？人類是不可能擁有這種氣息的。」
「我的確是現人神，那請問您是何方人士？」綠發少女仍然不放松對瓦爾基里的警惕。
「我叫蕾娜斯•瓦爾基里，是北歐的女武神，對了，你還不知道我是從外界來的吧。」
「您說您是從外界來的！是真的嗎！」綠發少女一知道瓦爾基里是外界人，情不自禁的激動起來，好像是許久沒遇到老鄉似得。
「是……是的，我已經介紹自己了，你也自我介紹一下吧，我也不知道你的名字呢。」瓦爾基里對于綠發少女的行為有點難為情。
「啊！非常抱歉！我很久都沒有看見像您這樣的人了，我叫東風谷早苗，是守矢神社的風祝（注:風祝不是巫女）。」
名字叫東風谷早苗的少女如此介紹自己，然而瓦爾基里更感興趣的，是突然出現在早苗身後的兩個女人。
金色短發，短發下方的兩條金黃色辮子上綁著兩條紅色的蝴蝶結，戴著一頂很特別的青蛙狀帽子，帽子上有兩顆大大的眼楮，瓦爾基里剛開始還以為那兩顆眼珠子是擺飾品，直到那眼珠子直直的看著她，就一點都不相信了。
白紫相間的連衣裙，衣服有可愛的青蛙花紋，袖子邊也綁著一樣的蝴蝶結，雖然身高較矮，但不失她臉上的威嚴，雖然她一直附和帽子上的眼楮盯著瓦爾基里。
洩矢諏訪子，這個自稱神的幼女。
住在守矢神社的真正的神明，以青蛙為象徵的神，掌管誕生、農業、軍事等多方面。身為山神，也是住在山里的各種各樣的神明的領導者。
還有一個長得像大媽樣子，頭發是藍色的(帶點紫色)，頭發兩側向左右伸展，是有驚人容量的齊肩短發。
頭上有帽子一般的稻草繩，在繩子的右側，修飾了紅楓和銀杏的葉片。
瞳仁是接近茶色的紅眼。此外，在背後，還有一個巨大的稻草繩圈，上面掛了很多紙垂。
著裝全身紅。上衣是紅色的短袖，袖口有用金屬的袖口卡住。短袖之下還穿了一件白色的寬松長袖。
稻草繩不僅在頭上有，白色長袖的袖口，腰上，以及腳腕上，到處都佩戴了稻草繩環。
下裝是深紅色的長裙。裙裾的紅色與其他稍有不同，其上描繪了梅花的圖案，赤腳踏一雙草鞋。
八阪神奈子，被人稱為山神，實際上是掌管風雨的神明。
「沒想到幻想鄉會出現和我們一樣的人啊，歡迎來到守矢神社，我叫八阪神奈子，這只矮小的青蛙是我的朋友，洩矢諏訪子。」神奈子表現出隨性的樣子，她也是第一次看見有這麼奇怪的「神」存在。
「你說誰是青蛙啊！」諏訪子臉上並沒有露出生氣的表情，倒是帽子露出來了。
「（帽子……是本體嗎？）」
瓦爾基里越想越不對勁，這個奇怪的帽子是從哪來的啊。
「你好。」瓦爾基里欠身鞠躬道。
「都是神嘛，禮儀什麼的就拋開它吧，既然是來參拜的客人，就要好好的招待，早苗，快沏茶啦！」神奈子不理會諏訪子的怒氣，急忙的叫早苗去準備茶點。
「神奈子大人，您早上才剛吃過耶，怎麼這麼快就又要準備啊。」
作為侍奉神的早苗，自然是要听從兩位神明的指示，不過有時候會說她們幾句。
「別這樣啦~快點準備茶點，客人辛辛苦苦的爬上山來參拜，我們如果不招待的話就說不過去了。」
「那個，我並不是來參……」
「來來來~」神奈子強行打斷了瓦爾基里的話，拉著她走到神社屋檐下。
「好吧，我去準備，神奈子大人可不要喝酒哦。」早苗叮囑幾句就轉身去廚房了。
「我知道啦~」
「……」瓦爾基里畢竟對人處事還是有點外行，完全就不知道要說什麼。
「你叫瓦爾基里對吧~我知道你來這里的目的哦。」神奈子的眼神突然變得尖銳，刺茫茫的很令人難受。
「你們在說什麼啊，怎麼我一句都听不懂？」諏訪子一臉疑惑，頭上頂著一個大大的問號證明了這一點。
「青蛙就該去听青蛙的聲音，我們大人說話小孩子別插嘴。」
「你這條蛇也沒資格說我吧！」
瓦爾基里看著她們兩人斗嘴，無奈的嘆了口氣:
「唉……她們真的是神明嗎？」。