調息中的段達緩緩睜開緊閉的雙眼，正好看到婠婠那雙精靈一般的眸子向他往來，這份默契令段達心中一動，又警惕起來。
婠婠似乎看到段達眼中的警惕，裝著不在意道︰「他們來了。」
話音剛落，破空之聲傳來，被段達擊傷的和尚恨聲道︰「關中劍派的小賊，陰癸派的妖女，你們怎麼不逃了？得罪我少林棍僧，定讓你們上天無路，入地無門。」
道廣平和的聲音傳來︰「阿彌陀佛，兩位施主身上殺氣凜然，心中藏滿戾氣，還是速跟貧僧回少林，接受佛法洗禮，消除魔障才好。佛法無邊，施主又有何處可逃。」
婠婠不屑一笑，嬌嗤道︰「臭和尚就會裝神弄鬼，有什麼本事盡管使來，姑女乃女乃不吃這一套。」
段達則在旁邊凝神感應，希望能找出這些僧人的破綻，最好能像上次一樣，看能否先下手傷得一兩個，那就會壓力大減。
這些和尚練成一條直線，猶如一只百節蜈蚣在樹林中蜿蜒流動，不再像上次一樣，分散而來。
段達猜測這些和尚若是功力連在一起，不管是攻擊這個陣型的頭部還是尾部，肯定會遇到九人疊加內力的攻擊，只有攻擊最中間的和尚，打他們一個錯手不及，才有可能擾亂這個陣型。
段達和婠婠無聲的交流一下眼神，以腳觸地，地上立刻炸起一個大坑，泥土混合著草木碎片圍著段達翻飛，段達全身暗勁勃發，帶動這些碎屑旋轉，待轉速很高時，這些碎屑月兌離段達身體，化作一條土龍向九僧攻去。然後依次為之，段達每一步踏出，就會產生一條土龍，咆哮擊向九僧。
位于陣型首部的道廣見段達土龍飛來，眼中流露出不屑之色，高宣一聲佛號道︰「阿彌陀佛，施主以戾氣驅動群魔亂舞，且看貧僧伏魔手段。」然後手中木棍一下點在一條土龍頭上，土龍被點中後立即寸寸碎裂開來，從新化為泥土落下。
然後道廣手中木棍再次向前擊出，行至半途，長棍彎曲把左側最近的土龍擊成粉碎。段達來到道廣身前時，土龍已經被盡數擊碎。道廣的長棍本是攻向左側，再次違反常理出現在段達面前，左側土龍被另一個僧人出棍擊碎。
段達不敢硬接長棍，赤霄劍出鞘，順著感應方向向長棍削去。段達本已感應到道廣的長棍行進方向，這次削實後，定能把長棍削去三分之一。
道廣手中的長棍像遇到危險的蛇，自然後縮了三分之一，又忽然暴漲，點在段達長劍之上。好在段達早有準備，赤霄劍一橫，借著道廣長棍上的力道向後飛退，雙腳踏在一顆直徑兩尺的樹身之上，借力再次向道廣攻去。
段達和道廣之間棍劍交接，道廣的長棍每每從意想不到的角度發出，從不可能處變幻，段達的感應能力反而成了他的累贅，好在心中那點空明越來越清晰，每每都能給他提前預警，才沒有被長棍擊中。
這樣也就造成段達和道廣的交手相當怪異，兩人都追求招式上的出奇制勝，都是招式變幻繁復，不及用力，另一人就已經變幻招式，交手五十來招，竟然沒有一招硬拼。
段達索性放棄感應能力，放棄所有的算計，全憑感覺出劍，反而取得很好的效果。眾人只見段達和道廣的招數愈出愈奇，有時候道廣長棍直刺，段達不去迎擊長棍卻持劍右削。奇怪的是道廣的長棍卻適時出現在右側，但並未被段達削中，反而長棍抬頭擊向段達手腕，段達赤霄劍已經攻向別方。
再次攻出一劍後，段達借力飛退，佩服道︰「道廣大師棍法高明，不知用的是何種棍法？」他對道廣的技藝產生佩服，這聲大師叫的心悅誠服。
道廣也佩服段達莫測高深的劍法，雙手合十道︰「阿彌陀佛，諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。」
道廣身後被段達擊傷的和尚驚喜道︰「師兄，你的無常杖練到「一念生佛」的境界了？」
道廣並未回答，而是道︰「凡所有相，皆是虛妄。僧滿師弟不可著相。」
這時候段達耳中傳來婠婠的聲音，只听婠婠凝重道︰「這無常杖乃是少林最難練習的神功，講究一切事物都不會一成不變，都會經歷成、住、壞、空四個階段，是為無常。這無常杖法就是根據這個原理所創，它講究看透事物變化的規律，越過事物變化的前三個階段，直接定事物的結局，所以無常杖給人以生死無常，不可琢磨之感，無論怎麼躲避，都會被擊中。」
段達看向婠婠，發現婠婠正站在後方不遠處，與他成掎角之勢。知道婠婠正在以傳音入秘向他說話，婠婠回了段達一個鮮花般的笑容，聲音再次在段達耳中響起︰「無常杖法門，明心為要，心明則門入。一切行門，淨心為主，心淨則功行。明心之要，無如念佛。憶佛念佛，現前當來，必定見佛，不假方便，自得心開。淨心之要，無如念佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛號投于亂心，亂心不得不佛。這套功夫共分明心、淨心、一念生佛三個境界，沒有練法，全靠頓悟。道廣和尚竟然能練到一念生佛的境界，那麼在招式上就沒有人勝過他，沒有人能逃過無常。」
段達心中大震，看來少林底蘊不是一般的深厚，表面上卻不露聲色，笑道︰「大師功夫高明，段達佩服。」
道廣目光溫和，不露喜怒，緩緩道︰「施主的劍法如羚羊掛角，無跡可尋，已臻極上層境界，他日成就不可限量，何必要與陰癸派妖女攪在一起。如果段施主就此離開，貧僧絕不阻攔」
其余八名僧人並未出聲反對，一則道廣在他們之中威信很高，二來剛才段達的一輪攻擊給他們造成很大震撼，得到了他們的認可。
段達當然不可能就此離開，而是鄭重道︰「世間事有因必有果，大師慈悲為懷，又何必拘禁人的自由，強改因果呢。佛法普照，何處不可沐浴洗禮，何必執著于少林呢！」
道廣並未生氣，反而和段達辯起佛法來，低頭道︰「菩薩低眉慈悲六道，但亦需金剛怒目的降魔手段。」
段達對佛法只是一知半解，哪敢和這種專業人士爭辯，道︰「大師如此執著，那段某只有得罪了！」然後再次向道廣擊去，在道廣即將出棍時，段達翩若驚鴻發動，速度陡增十倍，轉到陣列的後方。
後方僧人出棍相迎，棍法比之道廣低了不止一籌，段達刷刷幾劍就殺的他左支右拙。這時身後道廣的無常棍已經到了段達身後，段達飛身離開，向中間的僧人攻去，剛出三招，陣型首位僧人均已向段達攻來，段達趁他們合圍前飛速退開，拉遠距離。
段達這個時候已經模清這個陣法的局部奧秘，很像流行于軍中的一字長蛇陣，擊首則尾擊之，擊尾則首應之，擊中間則首尾共擊之。幾乎是很難破解。
段達退開後再次攻向道廣，並一邊攻擊一邊緩緩後退，把本已成圓形的陣法逐漸拉直。然後忽然轉到陣型的尾部攻擊，果然他們故技重施，道廣向他殺來。
段達利用速度的優勢，終于在一字長蛇陣中創造了一個不是破綻的破綻。他不待道廣殺到，又忽然轉到隊伍中間，硬生挨了中間僧人一杖，趁機用赤霄劍削向這些僧人連接在一起的手臂。
終于把這些僧人分作兩段，段達繼續向其中一段四名僧人進攻。另一邊的五名僧人已被婠婠纏住。
同段達交手這四名僧人並不包括道廣，所以段達壓力並不大。另一邊婠婠利用天魔帶和天魔舞同道廣遠攻，雖以游斗為主，仍然被道廣的無常棍殺的非常狼狽。段達猜測婠婠上次被圍攻時，道廣肯定未出全力，所以婠婠才會錯判形式。
現在局面對雙方來說都十分凶險，如果段達能先擊敗四僧，再回過頭來同婠婠連手，就很可能留下道廣九人。如果婠婠不能抗住道廣的攻擊，先敗下陣來，事情的結果就會反轉。
段達加大攻擊輸出，右手赤霄劍變幻無方，左手八卦掌相配合，空氣中不時傳來炸響，偶爾八卦掌擊在干枯的大樹之上，竟然因為劇烈摩擦，頓時產生熊熊大火。但是少林四僧的戰斗韌性遠遠超出段達的意料，段達幾次制造破綻，攻擊成功。但是本可開碑裂石的八卦掌擊在這些人身上只是在他們古銅色的皮膚上留下一枚紅色掌印，卻並未使他們失去戰斗能力。若非赤霄劍鋒利，令這些僧人忌憚，段達甚至懷疑他們會和自己以傷換傷，以這些僧人變態的防御力，段達真不敢說能撐到最後。
段達暗想，看來只有燎原一擊能使這些僧人失去戰斗力，但是現在哪有時間發動這樣的大招？