近來，慈濟成了許多人的箭靶，備受質疑及譴責。
當然，有人批判，就有人為其辯護。我不加入撻伐的行列，也不維護，因為我相信凡事沒有絕對，即沒有絕對的善或絕對的惡。
其實看了許多針對慈濟的發言，發現大家議論的不是證嚴法師及那些因著善心而努力做事的慈濟人，而是某部分掌控行政權及資源的高層。
這不是壞事，雖然對慈濟來說簡直就是場災難，但也因著此事，讓大家能好好審視一些宗教團體及我們自身的信仰。
不論什麼宗教，都有不肖之徒、害群之馬，慈濟擁有八方捐獻、最大資源，成為箭祀也不足為奇，況且宗教亂象如今到處可見。
為積德買來鳥、魚及烏龜放生，殊不知卻造成生態浩劫，未積福，先損德，重金供養僧侶念經，以為這樣便能為自己消災解厄，殊不知修行在個人，自己在日常中若不行善，念再多的經都是枉然。
信仰的本質在使世界趨于至真、至善及至美，是使人心安定，要人做好事、說好話，是在使人心脆弱時有所依靠，得以堅強。但我看到的卻常常是宗教利用人心的脆弱及恐懼，在無助的人身上榨取僅有的一分一毫。
猶記得母親病重時，家人一邊求醫，一邊向佛、道教求援，希望借著無形的力量挽回母親的生命，當時家中經濟困難，卻還是想盡辦法籌錢辦法事。
一友人的丈夫罹癌，光是「神明錢」就花了兩百萬，那些宮廟知道他們夫妻倆有錢，便假借各種名目要他們拿錢出來做法事，解決她丈夫的那些「冤親債主」。
一長輩是虔誠的道親，夫妻倆的退休金全奉獻給宮廟，兩人拾荒度日，耳朵近乎全聾的她還因為常在街頭穿梭撿拾回收物而遭車撞，輕則破皮，重則骨折送醫。
這樣的事太多太多，值得我們深思。
任何宗教都有害蟲，慈濟當然也可受公評，若無愧于心，終有清白之時。不管是慈濟還是其它宗教善心團體，都不該辜負廣大追隨其志業的信眾及善心人士，他們所捐獻的善款得來不易，常常是省吃儉用而來，分分毫毫都該花在刀口上。
對自己的信仰，有時要存在懷疑，若堅信不疑，那便是迷，而不是信。
就像身為公民的我們，都該對政治人物存疑，如此才能將藍綠擺一邊，理性監督，不讓害蟲蒙蔽。
就事論事，我肯定且感謝慈濟志工的付出及努力，但我也質疑慈濟高層所做的一些決策，慈濟一直猶如皇後的頁操般不容質疑及批判，但這對一個擁有龐大資源的慈善團體來說絕非好事。
若真，便禁得起檢驗及考驗。
為何出家人需四大皆空，無欲無求？便是因為金錢的誘惑巨大，且人心可怕，有時會遮蔽了佛性及善心。
修行，何須宮殿？行善，何必張揚？生活中處處是修行，時時可修行，不是嗎？
唉，小櫻有感而發，胡言亂語一番，大家見諒嘍∼