不然的話，即便救活了林又如何呢？毓敏根本不曉得該把林安置到哪里去啊。
天山腳下春暖花開面朝大海什麼的，只是句煽情空話而已。原創出這句流行切口的作者，當代詩人海子哥自個兒都掛了，還是臥軌掛的，死相極慘。
所以逃避不是個事兒。
空間異能和位面遷移才是王道。
說得文藝一點，那就是踴身跳出三界之外，求得通向佛國世界的訣竅法門。
毓敏對神奇的佛們傳說一向挺感興趣的，只要是神奇的八卦，她統統都有興趣。
毓敏知道釋尊當年涅槃時，注定要晉升成為未來佛的彌勒小師弟恰好外出游方，不在釋尊身邊。釋尊的衣缽也就是隨身空間是傳給了大師兄，釋尊臨終囑托大師兄替他代傳衣缽，傳給彌勒小師弟。
後來發生了什麼，再也沒有人知道。
官方說辭當然不敢誹謗黑化了大師兄，所以官樣文章是說大師兄乖乖的傳了衣缽給小師弟。
「衣缽傳人」這個成語就因為此事而來。
但是，非官方的言論則認為大師兄僅僅只傳了一部分衣缽給小師弟。雖然這說法沒有依據，卻更合乎邏輯。因為後來發生的事情是佛門分裂為兩大流派，大師兄開創了密宗，小師弟所傳的叫做彌勒宗。
倘若大師兄真的老老實實盡傳釋尊衣缽，又怎麼會發生分裂之事？
所以。雖然大師兄出老千之說缺乏可靠依據，卻更合乎于後來兩派分裂的事實發展。彌勒宗最終消亡，不再存世，但佛陀的預言依舊有效，佛學達人都說彌勒宗雖然已在現世消亡，卻隱身在芥子須彌世界三十三天當中的第六層兜率天，彌勒尊者在兜率宮內院終日說法論道，有緣者才可以前往听教，無緣者最多只能來到外院听人轉達。
此處分明可以看得出西游記很不要臉，讓東方國度業已沒落的道家教主太上老君。剽竊了佛門彌勒尊者的原版創意。兜率天宮在西游記里變成了老君燒烤猴頭的道觀。這是剽竊抄襲啊剽竊。
密宗的說法則更為復雜得多。密宗說道；胎藏界之彌勒，坐于中台八葉院東北方之蓮上。金剛界之彌勒在賢劫十六尊中，坐于東面。另有金剛因菩薩，是為彌勒之本尊。坐鎮西方。又有大輪金剛。是轉輪化身。密號曰迅疾金剛，驅動六扇門輪轉不休。
密宗的教義比較晦澀難懂，毓敏根本懂不起那麼復雜的東西。
越是難懂。看起來越像是真的呢？
彌勒分身至少六尊，西方那個顯然是本體，大家都在講西方極樂世界嘛。但是，西天阿彌陀極樂世界的入口卻未必一定就在西側，轉輪王不斷旋轉著六道門戶，令妄入者一不就輪回到畜生道餓鬼道里去，很難順利抵達蓮花一般純淨的光明彼岸。
毓敏現在吃不準自己結緣的這個空間法寶，到底是個什麼屬性，但肯定跟此事存在著千絲萬縷的聯系。
必須弄明白這法寶要怎麼玩啊！不然的話，好心想要救人，一不反而會把人家送去做了畜生阿修羅，那怎麼好意思呢！
自打雍正十二年毓敏覺察到此寶入口的開啟以來，至今已歷八年之久。漫長的八年時間里，毓敏只進去鏡花宮四次而已。因為每一次都不順利，總是危機重重，在找到正確的操作指南或者法寶使用說明書之前，她當真是不敢亂來的，太危險了，亂來的後果實在可怕的很。
但是毓敏很懷疑自己這一輩子能不能如願找得出正確的進入方法。
只因為紅樓書中刻畫警幻世界的筆法，十分含糊，作者君似乎也沒搞清楚那個幻境究竟是怎麼回事兒。這書明明是十多年之後才寫成的啊！十多年後作者君尚且搞不懂這個空間的功能，毓敏想起來就覺得灰心喪氣，顯然她也是沒能如願解決這個問題的了，不然的話，她怎麼會把這個秘密瞞過曹雪芹不告訴他真相呢？
毓敏捫心自問，她雖然到現在為止沒有找到作者君，卻毫無爭議她是真心是喜歡和崇拜芹菜大大的，倘若她有幸掌握了空間運用的訣竅，第一個就會用在作者君身上啊！第二個才是林！第三個才是四爺。
在內心深處，孰輕孰重，毓敏還是有分寸的！
從最終版的紅樓夢世界設定當中，可以看得出曹雪芹搞不清警幻世界的運轉原理，而毓敏是不會將此事瞞過曹雪芹不提的，結果就可以推知至少未來十多年里頭，毓敏是沒指望掌握這個空間法寶運用的訣竅。
尼瑪！要不要這麼坑爹啊！明明有寶在手，偏生卻不會玩兒！真真的氣死個人！
氣歸氣！毓敏除了抱怨，也沒別的好辦法可想。
雖然心中不爽，這時候發現林背後竟然有李衛這樣一個大腕權臣，在偷偷的幫護著她，毓敏登時又高興起來。
林的出身十分堪憂，在馬府最終被賈母、王熙鳳、薛寶釵等人聯手給玩到哭死，原本毓敏覺得此事無法改變，唯有嘆息而已。唯有在她慘死之後，幫她像牡丹亭杜麗娘那樣還魂重生而已。她一日不死，就憑她這身份來歷，還敢誤入豪門，本來就天生致命短板，怎樣都斗不過各種對手。
這已經是舊看法了。遇到李衛之後，毓敏的心中替林重新燃起了斗志！李大人多牛掰啊！有他暗助，林並不是沒有贏的機會！
于是毓敏又高興起來。
這時候她並沒有意識到自己雖然猜對了很多事情，卻又弄錯了更多更多的事情。直到很多年之後。毓敏終于才明白自己當初錯得多離譜。可是，諸般錯失，也不能都怪她啊。她獲得的已知條件實在太少，這種種謎題真心太難解破，判斷失誤和應對失誤都是難免的啊。
毓敏這時候所犯最大的錯誤就是沒有及時意識到，在這個1.0X版本救不救得活林，毫無意義。曹雪芹所寫的，並不全是這個位面的事情。
曹雪芹所寫的，明顯也不是2.0終結版定型歷史。
紅樓夢書中處處提及末世、破滅，樹倒猢猻散。白茫茫大地一片真干淨什麼的。是因為曹雪芹最後成書的這個位面，結局非常淒慘。直到曹雪芹含恨死去，眼一閉把紅樓夢遺稿丟在那里不管，任由脂硯齋時而含著眼淚花兒。時而嘴角含著笑。在那里圈點評說。編篡修改，直到那個時候，曹雪芹的亡魂都不曉得那並不是真正的最後結局。
所以歷史上其實大清朝在乾隆時代並沒有衰頹滅亡。曹雪芹的很多歹毒預言，其實是落了個空。在後世某些敵視曹雪芹的廝鳥評論家眼里看來，曹雪芹為人就顯得十分可鄙，明明乾隆朝十分繁榮昌盛，明明乾隆皇帝是開創著名康乾盛世的一代明君，你個不得志的酸丁寒儒，卻終日挖苦嘲弄人家那麼賢達的一個聖明賢帝，你曹雪芹不覺得自個兒多猥瑣嗎！
這其實是冤枉了曹雪芹。
在一連串的平行位面遷移過程中，前期連續好幾個位面上的好幾代乾隆皇帝，個個都很渣，把大清禍害得幾乎當時就滅亡了。有良心的穿越客們聯同了沒穿越的各路社會賢達，不斷輪回轉生，經歷了不只三生三世的反復篡改，終于才留下了一個勉強有點兒人模狗樣的乾隆歷史來。
曹雪芹提前出了狀況，沒能見證到最後蓋棺定論的那個結局。
在他以為是終極結局的那個位面，他便在書中一再寫下了「證果」之類的字句。
證果是個什麼意思，毓敏後來很晚才弄明白。
曹雪芹也是重生過的，幫助曹雪芹重生的人卻不是毓敏，而是毓敏的前世。金波般瓶在那幾十年里面一直藏著北京城里，輾轉流落，時而落入曹家之手，時而被藏在皇宮大內，有一度還擱在春和園中。誰都沒徹底弄明白這具佛寶的正確用法。
但並不是每個人都像毓敏做事情這麼謹小慎微。毓敏是真的膽小，搞不清狀況就啥也不做，乖乖地仔細觀望，並不敢瞎搞亂搞。可是，敢亂搞的人不只一個。前世那只可卿妹紙就敢拿了此寶來瞎蒙胡蒙，而且拿了曹雪芹做試驗用的小白鼠玩。
所以曹雪芹一開始腦子里就帶著重生者才有的那種奇怪記憶，但他又是古代人，不像21世紀的科學人類那麼熟悉穿越重生的游戲規則，于是他便把這一切理解成了佛門轉生，以及因果福報。
簡稱果報。
所以紅樓夢第二回才是全文之中最大的機關埋伏。賈雨村一開始就是知道王熙鳳、賈寶玉、林黛玉三個人前生來歷和後世結果的，所以脂硯齋說他「能識得阿鳳、寶玉、黛玉等未覺之先」，賈雨村也知道那個老僧就是他自己的宿命結果提前折射出來給他看，只不過按書中所寫他當時的成熟度，一時尚未完全徹悟罷了。
賈雨村是如何得知了那一切的呢？必須是他經歷了至少兩次重生。不是一次，而是至少兩次。否則便不會有這樣一番證果之說。
賈雨村憑什麼像西藏活佛一樣不斷重生呢？因為藏密活佛賴以完成轉世重生的佛門頭號超級法寶，在歷史上恰有那麼三、四十年時間流落在北京城里。此物應該最早是曹寅奉了康熙旨意偷偷弄到手的，整個雍正朝里皇帝一直找它不著，乾隆朝的時候終于歸還藏密教尊活佛。
歸還金波般寶瓶之事，應該是發生在1.99版位面。當歷史最後演變到2.0定型版的時候，金波般瓶干脆就徹底蒸發了，以致于後世的唯物論專家一概將轉生理論斥為神棍欺詐迷信荒唐教義。
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