昆侖位面，近千年來由于神國的存在與神力的調節，得以迅速發展，如今這里已經漸漸有了一個完整位面輪廓，各式各樣的地形環境出現，這固然使得魏曦不需要再耗費大把力氣去維持它的穩定擴張，但是也意味著此位面再也不受魏曦全盤把握了，雖然總體上還能感知，畢竟神力再是如何浩瀚總有極限。明，本身就是一種人生觀，一種生活態度，一種化態度與一種心性智慧與思想知識的集體現，自然對于大多數普通人來說還是很有吸引力的，尤其是炎黃明的尚學、平衡、和諧、靈性、團結等特性影響，使得相當一部分人認同並崇尚這種生活，即便他們並不信奉炎黃諸神或者信仰並不虔誠。
在宗教宣傳，雖然每個神殿都說所有的無信者都將受到同樣的處罰——被釘在審判之城的城牆上，困在一團超自然的綠色光幕，這道光幕讓他們永遠都無法從牆上逃走，他們的靈魂與意識最後都會逐漸溶解在光幕之。這是世界規則所允許的，因為無信者就如同生產不可避免的廢品垃圾一樣，那到光幕只是回收再利用系統的具現而已，那是做給世人看的表象。但是有一點幾乎所有神殿都有意無意模糊了，那就是什麼才算是無信者，是指不信仰神祗的還是沒有絲毫信仰的？
因為神祗需要信仰，利益決定了自然神祗不會對此予以清晰解答，其實一直到成為漸漸能夠洞悉世界脈絡的等神力，魏曦才漸漸發現所謂的無信者並不是曾經以為那樣沒有絲毫敬畏神祗心靈的人，其實無信者僅僅是指那些有了足夠靈魂本質而又沒有形成自己的價值觀、人生觀的靈魂，以及那些人生觀價值觀極度崩潰有沒有新的價值觀甚至于由此導致靈魂不全的人，邪惡也罷，善良也罷，混亂也罷，秩序也罷，其實只要能夠擁有本心本性那麼就是有了信仰，畢竟本源可不管你的信仰是不是神祗，甚至于哪怕你信仰惡魔，信仰一根死物也罷，因為對自己意志的堅持本身就是信仰之一。否則在神祗之前豈不是人人皆是無信者，但是作為既得利益者，神祗自然不會說的那麼清楚。
大千世界，諸多位面，那麼多神人，天使，各位面居民，其實皆是如此而來，區別在于由你的信仰所轉身的位面大小而已，有的可以再位面自由生存，有的卻由于這種信仰越來越為世界所不容或者過于混亂而可能時時毀滅而已，當然在諸位面，唯有轉生至神祗國度的祈並者生活做好，畢竟神祗能夠有意識的調節，這才是神祗得以吸引信徒的關鍵，至于信仰魔鬼魚惡魔的，自然只能去地獄與深淵繼續自己的天堂了，有意思的是深淵與地獄不為本源所容，但是信仰他們卻不會被視為無信者，本源反而會為這些信仰者打開前去的道路，這究竟本源拋棄了他們還是說本源只認信仰呢？
在昆侖世界這類外位面，其實就如傳說的洪荒世界一般，陽冥模糊難分，神人同處一界，規則遠不如主物質位面強大，這也是外位面與主物質位面的區別，一旦歷史千萬年發展，規則逐步完善，自可誕生另一主物質位面，正如大樹結果而生一般，只是這往往難于上青天億萬無一，這類位面恰好又由于規則不完善，眾生受位面特性影響嚴重，因此提供的信仰之力就遠不如主位面，由此主物質位面才那麼難得可貴。在前幾百年由于大量信徒的進入，原本的半位面獲得發展必不可少的靈魂因素，又由于魏曦的有意發展，大量力量填補進入，因此這個位面漸漸成熟起來，在兩百年前正式成為了一個正常位面，這也意味著靈魂通道穩固，這個靈魂通道不是指神祗的信仰通道，而是位面間靈魂的正常轉生通道，半位面往往沒有這種福利，只有偶爾的遺漏或者說恩賜才能有幸獲得一二，至于神祗的信仰通道，其實就是一條神祗私建的靈魂通道而已，其奧妙，即便諸神也無法洞察。
兩百年來，前前後後也有那麼幾千人得以分配到了這里，既然來到這里就說明他們接受了此位面的特性，由于這個位面含有魏曦的一絲烙印，因此此位面的生命自然隱隱會親近魏曦。在地球上時魏曦常常會對外國人操一口流利大談儒家理論詫異不已，畢竟在那個事事穩固的世界，這完全算是難得可貴了，但是在這個世界，見慣了形形色色的人種，听慣了古古怪怪的種族語言，可以說大能們會個七八們外語也毫不稀奇，狗頭人都能操一口龍語呢，神祗就更不用說了，沒有他們不理解的語言。
安靖小鎮，這是魏曦神國千里之外的一處地方，由于魏曦是炎黃人的神祗，自然接近她最多最早的就是炎黃人，因此在這個位面很多人種就是一頭黑發黑眼黃皮膚的炎黃人，知道近幾百年隨著魏曦信仰的擴張，一些其他種族先後有人接受了他的理念，漸漸的才有其他人種加入進來，位面比不限定轉生人種外形也是魏曦位面的特征之一，一切順其自然。魏吉的研究所在就在這個安定平和的小鎮，很難想象一位具備戰爭領域的神祗影響國度追求安寧，但是這又清晰存在，力量只為守護，這也是魏曦的核心理念之一。
「魏吉啊，看來你這段時間成果顯著啊！」兩個同樣年輕的少年在慢慢的散著步，雖然他們膚色不同，發色不同，甚至于臉型都不同，但是無不透出一種靈性的美來，讓人賞心悅目即渴望親近又覺得不可褻du，如此和諧完美。
「父親，我都是按照您的教導而行，這些年我們確實獲得了很大的成就，就在這五十年就有八十人得以成就聖靈，能夠成功來往于諸位面，這可是以前的幾十倍啊！」畢竟魏吉本就是魏曦一手教出來的，又對他崇敬不已，自然也尊崇魏曦的理念，對于這個受魏曦理念影響的位面生命也極為親近，能夠由更多得以不朽的存在即是對神國的支援，也算是志同道合的朋友，畢竟祈並者並非不死，只要沒能成就聖靈總有極限。
「這個位面乃我一手塑造，我自然對它極為熟悉，立于神祗之道，我自知所謂修行之道莫過于上應本源法則，下承恩于眾生，你們能有如今成果也是你們自己努力的結果。但是魏吉啊，切忌不可為追求力量而迷失本性，要知道正式因為你們堅守本性，符合本源，才具有大能，一旦迷失，那麼隕落就近在眼前了，切記切記！」雖然魏吉依舊一副西方人的面孔，但是魏曦卻沒有前世人那樣的種族思想，說什麼西方人完全無法學習東方思想精髓，靈魂本質如一，身體只是保證靈魂壯大的必要機器而已，用佛家的話說就是一副臭皮囊，一旦靈魂得以超月兌並非不可舍去，哪有東西方之分，真正不同的只是靈魂意思或者說世界觀價值觀的塑造不同罷了。
「是的，父親，我必謹記，會時時告誡他們。近來我們一直在尋找補充您的修行之道，我們希望更多的人能得以超月兌生死輪回之苦，逍遙于天地之間！」其實這種聖靈並非像是地球古老傳說的仙人一般，只是仙人之下的一般神人而已，就如同當年封神之戰時冊封的那些得入三重天的將士或者所謂元嬰期修行者一般，在魏曦看來真正要想成仙，還需洞窺大道，自成一界，而不只是超月兌于外位面而是在諸位面皆得具大能，重天上的仙人們哪個不是自有洞府的，大能者如金仙之流完全是自成一個世界了，這一界與半位面最大的不同就在于它能夠形成自給自足的循環，能納眾生，而不再要創造者提供能量。
「魏吉啊，記住大道無形，真正的大道是沒有定勢的，每個人都有自己的不同思想，因此修行方式也未必相同，要知道差之毫厘謬以千里，沒有萬試萬靈的修行心法，明心方能見性，所謂導師者，無非引導指出大道所在而已，路已經要他們自己去闖啊！」在前世小說里那種一部心法在手，天地我有的小說魏曦最是嗤之以鼻，要知道修仙不也講個五行之說，資質之論，哪有能一路到底的心法，經驗主義最是害人這可是眾所周知的，「所以，你們不要試圖在此突破了，只是空耗力氣而已！」
「魏吉啊，你的成果我甚是欣慰，現在我希望你負起教導我的祈並者的責任，讓他們同樣學會如何得以成就聖靈！」魏曦對著若有所思的魏吉說道。
「父神」無疑這與神祗的做法不符，要知道神祗最大的財富就在于這些祈並者，它們敬奉神祗，視神祗重于一切，經神祗提拔的聖靈將深深的打上神祗的烙印，極度虔誠，但是神力畢竟不是萬能，不成無比虔誠者強行提拔本身就有所損傷，除非神祗願意耗費大量神力形成純粹聖靈，但是祈並者萬千而神祗神力有限啊，產出和投入完全不符，從因果上來說，雖說信徒信仰神祗而神祗應當回報祈並者，但是這也太多了，而引導同樣是一個極佳的主意，畢竟這條道路由神而來，因至由神祗而來，再說這個位面之所以具有這樣的修行之道也是這個位面未成形時就具有魏曦靈魂烙印的緣故，規則因此含有這點，自然也不懼諸神來學習了，修行如是這麼容易，在地球上華夏之民早就漫天飛舞了，不過這點就不必告知魏吉了。
「魏吉啊，放心去做吧，他們之前信我敬我，來到神國之後無時無刻不在歌頌于我，我自當為他們打算，畢竟在不朽的道路上，他們才是我永久的陪伴與守護啊」信仰鑄神，但是信仰同樣又會牽制神祗，因為因果決定了既然信徒付出了你就必須回報，在古老傳說，合道的鴻鈞豈有信徒，甚至不受道家香火，而三清廣為世人所知卻只能成聖而已，始終不得合道，因信而得因信而掣，漸漸的魏曦明白了這點，但是這里畢竟是另一世界，神祗方是本源寵兒，結果未必如是。魏曦如此其實更多只是一種試驗而已，作為神祗他自有翻天覆地的能力。