053章蜀王
這個年代的上京，充滿著神聖的光環，在很多華夏人的認知中，除了自己所在縣的縣城，另外的就是上京了。////
縣城，是力所能及的或身邊的人去過的，縣城的每一條街巷都是他們津津樂道的對象，在他們心中，縣城既是高貴的，又是親近的。而上京，則只是存在于傳說之中，它是遙遠的，神聖的，誰有幸去一趟上京，誰就會沾上一身皇氣或神氣，從而立即變得神秘和高大起來。
楊夏要參加華夏作家協會召開的代表大會，並且是以年齡最小的代表赴會，會議地點竟然是在最為神聖的官員大會堂召開！
所以，在這個黃昏，楊夏的名聲以火箭般的速度向十鄉八里擴張。
此前，楊夏的名聲實際上只局限于小範圍，作家，在村民的心里不外乎就是會寫文章之人，會寫文章與會種莊稼之間，有多大的區別呢？
一個富有經驗的老農，在談起他的莊稼時，其自信未必比一個會寫文章的人差，所以，作家在村民面前，並沒有特別的優勢。他們甚至搞不懂那只是薄薄兩頁紙的文章，為什麼就值幾百斤金燦燦的稻谷？
但是，去上京就不一樣，去上京開會就更不一樣了。大家數數啊，身邊的人中，你見過幾人去上京開過會呢？
會寫文章的作家，與富有經驗的老農，並沒什麼區別；但能夠去上京開會的作家，與富有經驗的老農就有區別了，這就相當于種地，普通的老農只能種瓜得瓜種豆得豆，富有經驗的老農瓜豆長勢比普通瓜豆更加良好，但是，能夠去上京開會的作家，有如老農種瓜種豆，收獲的不是普通菜瓜菜豆，而是收獲的金瓜金豆一樣。
與楊夏去上京開會的消息一同傳播的，還有十村八里都聞名的董其兵，竟然半夜跑到蔡家灣，半夜里跪在楊夏家的門前，大聲責罵自己不是人，是牲畜，是一頭豬，被豬油蒙了心，瞎了狗眼，狗咬呂洞賓，不識好人心，待罵得累了，就請求楊夏，楊五哥楊五郎原諒自己，並一再保證從此洗心革命，重新做人，堅決跟xx走，永不再做對社會有危害的事兒。////
據說，那晚的蔡家灣，幾乎每戶人家都听到了董其兵的慘嚎，而楊家卻一直悄無聲息，壓根不知門外有個親戚在哭天喊地！
這當然是誤傳，董其兵確實跪在了楊家門前，確實有向楊夏認錯，但楊夏很快就起來將董其兵給趕走了，這種哭鬧不是個事兒啊，雖然大長自己的威風，但也給人留下了不近人情的印象，總之，多少有點不道德的味道。
但是，次日見到村鄰們怪怪的味道，楊夏也有所明悟，董其兵一鬧，讓自己成了惡人了！楊夏惲然不覺，村鄰看他怪怪的，董其兵只是其一，更重要的是他要去上京開會的消息。
蔡家灣的人，去過縣城，去過劍門，甚至還有去過省城的，因為蔡家灣也有三個人在外面當工人，吃皇糧，一個在煤礦，一個在森工局，一個是鐵路工人。鐵路工人每年春節回家探親，都要經過省城。他家堂屋里，掛著鐵路工人在省城火車站的一幅大照片就是證明。
但是，這一切的光芒，都不如去京城閃耀。
楊夏也只是稍為一點感覺罷了。接下來的時間，他有得忙了。七九年的春節，在一月下旬，即便從寒假開始算，到三月中旬，楊夏也只有不到兩個月時間。
去上京開作協會，楊夏作為一名少年，自然是帶著耳朵听就行了，但是，楊夏目前的作品，說實在話份量有有些輕的，所以，他覺得應該利用最多五十天的寫作時間，至少寫一部中篇和兩篇短篇小說出來，在會上交給有關作家和編輯「審閱」。
這個作協會，實際上讓楊夏的創作計劃提前了。
楊夏原來設想，高中階段就寫寫詩歌和散文，不管高中讀一年或兩年，爭取高中畢業後出版一本詩集和一本散文集；進入大學後，開始寫小說，而且開始計劃寫短篇，待短篇有所收獲後，再寫中篇和長篇。
楊夏的這個計劃，只是想讓他的成長軌跡顯得更「自然」一些。小由到大，由短到長，由薄到厚，也算是創作的一般規律。
寫什麼好呢？前世，楊夏一直思考過一個題材，也是南蜀人經常反思的一個題材，這是由一句俗話引發出來的，那句俗話是「少不入蜀，老不出川」，這句俗話的本意是很好的，意思是南蜀有如天堂，年紀輕輕時，不應該來這兒享福，好男兒應該去外面闖蕩；老不出川，是指南蜀如此之好，既然年紀大了，就留在南蜀享福吧。
當然，引伸出去這句話還有很多解釋。
楊夏想寫一本小說，名叫《蜀王》，就是想講一個故事，一個蜀地的人，一個生活很安逸的人，或生活很安逸的一群人，他們是如何享受天府之國的。當然，這個故事肯定不會如此簡單，有一天，張獻忠突然殺來了，蜀王舉家逃難，在不得不犧牲蜀王本人的情況下，蜀王後代才在某個神秘的山谷里落下腳來，這個山谷，易守難攻，山清水秀，小蜀王依如他的父輩一樣，沉迷于享樂，從不關心山外之事。
又一天，滿清殺來了，而且是留頭不留發，留發不留頭的政策，小蜀王決定留頭不留發，但是，作為前朝舊王，小蜀王一系不得不隱姓埋名，才得以苟延殘喘。終于有一天，小蜀王老了，然後又瘋了，整天看著山谷中滔滔而去的激流，有事無事都在念叨︰「少不入蜀，老不出川……」
南蜀由于地理位置的特點，歷史上曾出現過很多蜀王，最能表達楊夏主題的，其實並不是明朝的蜀王，至少不是張獻忠和滿清背景下的蜀王，但是，最能體現華夏民族性格中某一深刻的弱點，卻又必須借助于這一歷史時期，所以，這部小說，「蜀王」是一個虛擬化身，是千千萬萬華夏人之一員；而老蜀王被殺以及小蜀王被逼瘋的結局，才是楊夏需要重點著筆的。
居安思危，反思，警醒……直到後世都是所有文藝作品的主題。
不過，只是寫了一個星期，楊夏就知道，這不是一個中篇，而是一個長篇，不，應該是百萬字左右的超長篇。
這部小說，楊夏前世就想寫，但他沒有寫，原因自然是思考不夠成熟，而重生之後，以對這個特殊年代的觀察，楊夏確實有所感悟。或許，楊夏寫出來的東西，可能與主流意識不符，譬如這兩年那個高大全的《李自成》第二卷就要獲茅獎了，對于小說中出現的農民起義軍，楊夏可沒心情將其刻畫為英雄，當然也不會刻意去妖魔化。
但即便與主流意識不符，楊夏還是想表達一個東西，那就是華夏在某種意義上，人人都有「蜀王」意識，生活好啊，安居樂業啊，可華夏卻最最缺少一個東西，那就是居安思危，當然，這東西也可以叫反思。
楊夏為何要寫作這樣一個東西？原因在于他擁有後世的眼光。客觀地說，華夏新時期的文學創作，所謂一些主流作品，大多經不住時間的檢驗，其藝術性也存在著很多問題。楊夏是個重生者，如果還去寫那些東西，以訛傳訛，楊夏就是不道德的。
楊夏要寫，就必須經受得住時間的檢驗，譬如一個說真話的人，有些真話可以不說，但一定要做到不說假話。
至于小說能否發表，楊夏到是不特別急。因為在楊夏的計劃之中，僅詩歌和散文兩項稿費收入，就可應對自己的極大部分開支。
事實上，自從楊家接手赤泉區池塘堡坎工程後，楊夏已經沒給家里拿錢了。自己掙錢自己花，楊夏的存款每月以二百以上的數字增長著。
對于寫作，楊夏的計劃自然不是如此簡單，包括整個人生，楊夏也不會簡單讀檔就完了。華夏很大，世界更大，而時代似乎更加偉大！生活在七十年代的人，哪怕就是一個米國人，也不可能洞悉未來幾十年，由信息技術帶來的那種翻天覆地的變化。
寒假回家，其他初中學生和高中學生，均與家長一起參加大集體的勞動，惟有楊夏一人，躲在家里一天也不出工，這在過去，楊夏絕對是被批斗的對象，不愛勞動，思想好逸惡勞，思想有問題啊，但是，因為華夏作家協會的一紙邀請函，讓楊夏可以光明正大地逃避勞動。
「小五子，你好安逸啊，每天可以睡個懶覺。」姐姐楊春時常不滿楊夏的表現。
「哎，我到是想去勞動，可去上京丟了咱楊家的臉，你來負責啊？」楊夏很無恥地打起了上京的招牌，而且還是用之來對付自己的親姐姐，可見這家伙內心之惡遠超一般惡人。
後世，有人在研究楊夏這個寒假期間的行蹤時，用了「沉著」、「沉靜」兩個字，大意是楊夏獲得了華夏作協的邀請，沉下心來準備作品，雖然作品沒有獲得有關出版機構的肯定，但無可否認，《蜀王》第一卷正是完成于這個假期，而《蜀王》的價值觀也正是定型于這個假期。
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