地點還是在狗娃家門前的那口池塘邊。
池塘里昨天浮上來的那些魚全部都被狗娃叔叔用網撈上來運到市場上廉價賣掉了，浮在水面上的柴油也都被放水放了出去。他們村子里的人早就在那里等著我祖母的到來了。
祖母來到池塘邊上對他們點了點頭，表示現在就可以開始了。
祖母點了一根香『插』在池塘邊的土地里，又拿起一些紙錢點燃了扔在空中，嘴里念念有詞地念叨著，具體念叨著什麼我沒有听清楚。祖母又到池塘的另一邊重復著剛才的動作，等到這一切都準備完畢之後祖母才下到池塘的台階處，那里正是前天狗娃他們洗澡的地方。狗娃的爹娘把一張草紙鋪在水面上，再把五盞白『色』的紗燈放在草紙上，祖母手里抓著一大把被點燃的紙錢拋向池塘里，嘴里說著︰「苦命的娃呀，早死早投胎，重新做人，去吧，去吧，安心地去吧，別再找什麼替身了，為你的爹娘積點德。」
那些燒著的紙錢在落到水面上的那一刻就都熄滅了，隨即祖母又對狗娃的爹娘說︰「放！」
狗娃的爹娘這才緩緩地把那張裝滿紗燈的白紙推向池塘的中央。
狗娃爹娘剛剛所做的動作叫浮紗燈。
紗燈是由燈罩和燈芯兩個部分組成的，燈罩是用白『色』的紙做的，燈芯是用煮熟了的糯米粘上一根浸過煤油的棉線做成的，和普通的河燈沒有什麼不一樣的，但是又有一些不一樣的地方。
拖起紗燈的白紙是草紙。草紙和一般的紙大不一樣，比一般的紙要好得多了，很難將其撕開，現在已經不多見了，可以說買都難買到，除了編祖譜和浮紗燈的時候才可以看到，其他的時候是很難看到的。每過幾十年，該修祖譜了，就會重新做草紙，當然了，做草紙的工藝現在也很少見到。隨著時代的進步和歲月的變遷，有很多古人留下來的知識和技術都慢慢地退出了歷史的舞台。
而紙上為什麼要放五個紗燈呢？那是因為狗娃死的時候只有五歲。如果說七八十歲的人被淹死了那就要放七八十個紗燈，相對而言，草紙的面積也就跟著要加寬一點。紗燈被推到池塘中央的時候，草紙也因為被水浸濕而開始慢慢往下沉，紗燈浮在水面上繼續燃著。在岸上的人們都朝著池塘的中央看去，心里都在為狗娃默哀，直到最後浮在水面上的紗燈也慢慢地往下沉去，慢慢熄滅的紗燈也都消失在水面上，水面上恢復了平靜。
浮完紗燈之後，狗娃爹在祖母的指點下往池塘里丟了一只腳上被綁著一個稱砣的鴨子。在我們那里有一個這樣的說法，說一個不會游泳的人就是一只稱砣，丟在水里就沉下去了，而鴨子卻是游泳的能手。
被丟下去的鴨子很快就沉到池塘里去了，不一會兒池塘里就開始冒出一串串水泡來，那是鴨子的氣。那一串串氣泡漂浮不定，很顯然，鴨在水底下極力地掙扎著。鴨子是很會水的動物，但是此刻任憑它怎麼掙扎都擺月兌不了被淹死的命運。往池塘里丟下去一只鴨子是為了祭水鬼，也是為了化解狗娃的怨氣，讓他的心里平衡一些，好讓他在下面有個伴，以便保佑這口池塘不再出什麼事。
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