修武之人常以四層境界區分，一層煉精化氣，二層煉氣化神，三層煉神返虛，四層煉虛合道。
而武林中人，能入煉神之境者鳳毛麟角，諸如如張三豐、中神通王重陽等，余者南帝北丐老頑童以及楊過等也不過是練氣圓滿半只腳跨入煉神門檻，其他剩余的大多是煉精、練氣境界，煉虛之士似乎只有萬歸藏、梁思禽（《滄海》）、少林寺的掃地僧等，煉虛而能合道的大約可能也許是梁蕭（《昆侖》）晚年武學臻至完美的時候。
至于鴻鈞道祖的境界，鴻鈞道祖那還是人麼？
「煉精」非是常人所謂的磨練筋骨、打熬氣力，乃是整合人身氣血之力以及萃取膳食精華以求使其能化作流轉于經脈之中的「氣」。此之謂以有形之精練無形之氣，乃是成為真正高手至關重要的基礎，一氣不成則一世無成。
「煉精」以致能「化氣」便了第二層「練氣」境界！
「煉氣」，此氣者，非是呼氣之氣，也非天地之氣，而是人身氣血精華之氣。氣走諸諸脈又能調節人身陰陽五行，反哺于自身，使人身強健百病不生。故而凡磨練筋骨、打熬氣力者雖有一時之效，但筋骨髒器俱損，多不得長壽，而練氣有成者多能達百歲之齡而壽終正寢。
氣完而能神足，煉氣臻至大圓滿，周身百脈俱通，方能氣盈而能自然滋養神魂，這便算是「化神」了。更有甚者積蓄足夠之氣以求突破顯、隱二脈之障直接煉神。
「煉氣」而能「化神」之後便第三層「煉神」境界！
「煉神」之境之後而能自生神通，煉神達至神魂完滿，神識足夠凝練強大，就能無形之神吸收無形日月精華助長神魂，這便算「返虛」。日精月華乃是萬物精氣本源，其能量百倍于膳食之精，比之膳食又無潔淨百倍，故而比之「煉精化氣」之時從食物中萃取能量快上百倍不止。神魂既強便反哺于氣，由氣再反哺于肉身，使精、氣、神三者逐漸完滿。
「煉神」而能「返虛」了之後便第四層「煉虛」境界！
至于「煉虛合道」，這只是個傳說，武林中從人見過有真正合道之人。
鴻鈞道祖將《周流六虛功》、《天子望氣術》、《大金剛神力》、《黑天書》四部至高武學傳于周天生，也說不過能將將做一顆成道種子，可見合道之難。
話頭轉回《黑天書》，黑天書，能得天書之稱，自然是非同凡響。
黑天書所修煉之力非同尋常內力、內氣，而是修煉劫力，劫力近于神識，故而算是煉神之法。只是急功近利，不像普通武者，先煉精，後煉氣，再煉神。日積月累，自然煉成，而是跳過精、氣二關，直接煉神。如此一來，自身精氣不足，勢必要借助他人精氣，煉氣化神。所以但凡修煉者，須得有他人以真氣相助，方可練成。可一旦練成，給予真氣者便是劫主，修煉者則為劫奴。故而但凡劫奴，均算煉神，只不過行的都是邪門歪道，雖有奇能秘術，卻終身受制于劫主，難以解月兌。
所以，這黑天書的修煉法門就好比沙上築塔，樓閣懸空，根基全無，全靠外力扶持，時刻都有倒塌之患。因而，也就由此而生「黑天劫」，若無劫主真氣，劫奴便無法抗拒「黑天劫」。只因「黑天劫」，這世間唯有劫主的真氣可以解除，其他的人，任他內力再強，修為再高，也不管用。至于借氣成癮，不過是這激進功法的弊端之一罷了。
再說到《黑天書》具體修煉之法，黑天書所修煉的並非是尋常武林人士所修的十二經脈、奇經八脈、和十二經別、十二經筋、十二皮部，以及十五絡脈和浮絡、孫絡等，在黑天書中，這些都被稱為顯脈。
它所修者乃是隱脈，隱于人體至深之初，萬難察覺，故稱為隱脈。
黑天書中所提及的隱脈，共有三十一脈，是三垣帝脈和二十八支脈。三垣帝脈是紫微脈、太微脈、天市脈，二十八支脈由二十八星宿得名，是︰角、亢、氐、房、心、尾、箕均屬東方蒼龍七脈；奎、婁、胃、昴、畢、觜、參屬西方白虎七脈；井、鬼、柳、星、軫、張、翼屬南方朱雀七脈；斗、牛、女、虛、危、室、壁則屬北方玄武七脈。
顯、隱二脈初時並不溝通，雖能相互影響，卻是各行其是。不過，如果顯、隱脈隔閡一旦打通，顯脈內氣與隱脈劫力便能彼此互補，以致生生不息，武者便可直達煉神之境。
《黑天書》本有三篇。第一篇總綱，闡述「有無四律」；第二篇「元體」講的是如何修煉劫力；第三篇「玄用」講的是如何運用劫力。鴻鈞所傳黑天書又增一章第四章「劫海」，講的是如何開闢劫海，以劫海為根本進行修煉。
元體修煉時就需要劫主內力相助，劫奴才能將三十一脈逐漸練成，自然形成劫海。不過鴻鈞所傳第四章中又講了如何自主開闢劫海之法，就是在修煉三十一隱脈之前，就先把劫海定下，再修煉劫力，可以避免劫海出現在不想要出現的地方。這兩種方法各有優劣，因人而異了。
劫海一成，黑天書的根基就成了，劫奴自此再也無法擺月兌劫主的約束。
若只是如此，那麼這門《黑天書》也不會讓人聞風色變。頂多稱當一輩子奴才罷了，還稱不上「黑」字。
它黑就黑在總綱所述的「有無四律」上！
「有無四律」乃是世上最惡毒的約束！
第一律叫做無主無奴，說的是劫主與劫奴的干系。但凡劫奴，不能離開劫主，劫主亡則劫奴亡；
第二律，叫做有借有還，說的是劫力非借不用的道理，消耗劫力必須得再由劫主輸入真氣化為劫力，劫力消耗過度自然引發黑天劫；
第三律叫做無休無止，三十一脈煉成之後，便不修煉，體內劫力也會如諸天星斗，自行運轉。既然劫力永不消亡，那麼「黑天劫」也就永無休止；
第四律最是惡毒，叫做有往有來，所謂有往有來是說父母是劫主，兒女便是劫主，父母是劫奴，兒女便是劫奴。雖說劫力逐步衰減，父母為奴傳到兒女一輩，劫力便弱了大半，再到子孫輩，十九便可月兌劫，但無論怎地，這黑天書遺禍三代，真是千古以來最惡毒的法門。
這便是江湖中流傳已久的「六虛死一人，天書毀三代」的傳聞，修煉周流六虛功不成不過是自己身死，而修煉黑天書子孫三代都是劫奴。
周天生將黑天書細細瀏覽完畢，腦子里突然生出一個大膽的念頭。
黑天書乃是煉神之法，開闢劫海修煉劫力之時，需得先耗費神識，神識不足只得借他人之氣還神，而周天生此時正愁得是兩魂相融之後靈魂暴漲無法消解，這豈不是打瞌睡都有人送枕頭？再者修煉劫力之時消耗融合精氣神開闢劫海，必然會刺激神魂與身體體相融，那不是很大可能就會恢復行動了？
他心中游移不定，蓋因此時身不能動、口不能言，萬一神識還是不足，那豈不是開闢劫海之時劫海就先「精盡人亡」而死，想找個劫主沒法找，連當劫奴的機會都沒有就身死道消了？若是成了，那也是天大的收獲，以自身精、氣、神開闢劫海修煉劫力，這便逃過了黑天書「有無四律」的約束，便可以顯脈隱脈同時修煉，相輔相成，兩者大成沖破顯隱之障時晉入煉神自然也比一般人輕易數倍，更不提還可收獲神通。
猶豫良久，心下一狠，上一世身體殘疾沒辦法，這一世已經成「植物人」了還有法子救回來，再者說了，反正這條命是撿來的，拼了！
一念既定，周天生心神漸漸安靜下來，按「劫海」一章中「造海」之法，觀想天象，存神煉氣，忘卻肉身僅存神意，漸至一念不生之境。
眼前忽而光明大放，感覺靈魂蛻體而出，腳踏虛空，佇立于茫茫星空之下，星空之上觀想出的三十一顆星辰忽明忽暗似有霧霾籠罩，三顆巨星位成三角凌駕于所剩二十八顆星辰之上，二十八星辰分成四組，分屬東西南北四方天空，此三十一顆星辰之外另有十二顆星辰若隱若現居于三垣帝脈之上，此外另有無數小星黯淡無光。
周天生略略一想，旋即明白《黑天書》所言隱脈法于天象，那三顆巨星正是對應于紫微、太微、天市三脈，為三垣帝脈；剩余二十八顆星辰，大約就是青龍七脈、白虎七脈、朱雀七脈、玄武七脈。而令周天生百思不得其解的是，三十一隱脈既然已與星辰一一對應，那十二顆星辰跟四周的黯淡星辰又是怎麼回事兒？
不過，他心知自身見識太差，此等玄奧不是現在的自己能夠參悟的，便不再管它，繼續修煉。
按第四章「劫海」所述，開闢劫海便是在隱脈之中造一樞紐，使各大隱脈不再各自為政，統合歸一，劫力才能使用自如。不會稍有動作就耗散劫力，提前引發黑天劫。
尋常劫奴所定劫海便是在這三十一隱脈之中任選其一作為樞紐。而若不是自造劫海而是待劫力大成之後讓劫海自然成形，其劫海大體也不會月兌于這三十一隱脈。
魂識中，周天生身形放佛有無形之風慢慢拖住，緩緩上升，飄向星辰大海，直至立于三垣帝星之上。
他暗暗沉思，不知劫海定于哪處為好，若是劫海定的差了，以致神通弱小甚至毫無神通，那黑天書就真的白練了。
以他所想，劫海自然定在雙手是最好，因為不論是用什麼兵器或者是不用兵器，手都是至關重要的，對練武之人來說，雙手的重要性再怎麼強調都不為過。
同時，他心中還有一份野望，就是練成那門傳說中的「補天劫手」！作者鬼月書生
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