這一段公案是由來已久。
想當初，昔年魏武帝曹操之父曹嵩是過繼給諸子百家中黃門一支的大長秋曹騰當養子，憑太監老爹關系還弄個大司農官當。
日後魏武帝因此躲過了十常侍和儒門清流的黨同伐異，席卷天下。
但當陳琳為袁紹在與曹操開戰前做檄文，那竊盜鼎司，傾覆重器。
贅閹遺丑，本無懿德，剽狡鋒協，好亂樂禍幾句話正中痛處，讓曹操覽後又驚又羞，從床上一躍而起，神魂之痛都嚇好了。
尤其是贅閹遺丑四字，把爺爺當年的一件秘事兜個底掉，羞煞人也！大漢中葉，天下無主，清河王劉蒜為人威武明斷，是帝姓的第一繼承人，但正因為如此，若果他當上皇帝，某些人就有禍臨頭。
于是有人向權傾朝野的大將軍梁冀盡言厲害，鼓吹不如立劉志，可以長保富貴。
出身贏秦十四姓的跋扈將軍大以為然。
他先進宮對妹妹梁太後曉以利害，然後梁冀本人親自以青蓋星槎迎接劉志入宮，過繼為帝。
梁太後臨朝听政。
這位皇帝就是東漢末年最出名漢桓帝，與漢靈帝一起被後世稱為亂國之君典範……而橫行將軍的謀主就是曹騰，此後十常侍都是他的徒子徒孫。
可惜報應不爽，曹魏篡漢，司馬同樣是篡魏自立，雖然司馬炎在司馬昭的諸子中處于嫡長子的地位，但是他的世子權力卻來之不易。
這是因為司馬昭更為喜愛學識淵博有才能的次子司馬攸。
司馬昭將司馬攸過繼給司馬師為子，表示天下是景王司馬師打下來的，將來的王位自然應該歸屬司馬攸。
司馬炎為了身家性命，極力拉攏、巴結父親身邊的要臣，通過他們為自己說好話、作手段，才終于在司馬昭死前三個月正式被確立為世子。
在取得世子名位的同時，魏帝又授予他撫軍大將軍、開府、副貳相國等職。
等到司馬昭去世，司馬炎遂繼為相國和晉王，總攬全國兵政大權，最後改朝換代。
按照蓬萊人傳統家族制度，血源並不是最重要，如果家族血脈斷絕，那就從別家過繼只要維持家名不墮，家業不毀就行。
但聚窟州卻無法如此這般不顧廉恥，插手凡俗太多，特別是傳承過繼宗祧，卻非修道人應該的，幾次干涉，結果都是三國鼎立，五胡亂華慘事！只可惜，華陽真人仰天長嘆，他們都已經沒得選擇！另一面牆後，施恩在他心中嘆氣，他和這華陽真人能一起言笑無忌，甚至針鋒相對，絕非偶然，甚至他們的志向現階段都是一樣的，只不過華陽真人表現的外露，而施恩則將那個渴望深深地埋在心底的最深處，不讓任何人窺見。
穿越後施?後施恩就相信，這個紅塵濁世有仙佛，那些俗人不能見到的地方，有著傳說中的，飛天遁地，一心向道的修道者，那些人就是自己要追尋的。
上窮碧落下黃泉，不得長生誓不休。
盡管他年紀小，還有太多的力所不及，但是向道之心，從未改變。
但是今天，他的心情有一瞬間的掙扎，甚至變得混亂，因為他看見了和他一樣的同道，另一個苦苦追尋仙道的人的下場。
作為一個集兩個世界智慧大成的穿越者，他不能騙自己，所以他清清楚楚的知道，這個華陽真人，是真的放棄了，一個為了求仙得道過于執著的人，求而不得，最終落了一個屈服家族壓力的下場。
他與他，又有什麼不同？雖然穿越者施恩比他聰明，比他能忍，比他克制，那兩個世界的文明火種都還不是他真正的體驗，但它們的啟示都刻印在施恩的腦子里，鍛煉了他的能力也磨礪了他的心志。
甚至于，在午夜夢回中遺落的一些技能和體會，譬如旅游、美食，在他真正意義醒了之後，也清清楚楚刻印在腦子里，成為了穿越者能力的一部分。
可是這些都有極限，在他苦苦追尋數十年，數百年而不得的時候，他還能繼續這麼克制麼？他會不會也被自己的絕望壓榨，進而崩潰，成為一個回頭浪子？成為一個求田問舍，蠅營狗苟者，是他絕不能容忍的事情，比死亡都不能容忍。
因為那意味著失去了自我，也失去了自在。
長生是為自在，為的是天上地下任我翱翔，為的是想做什麼事，不會因為不可抗拒的外力而逼迫自己放棄。
倘若潛移默化失去自我，那麼生不如死，何況成為一個連自己都控制不住的提線木偶？想到這里，施恩猛然回頭，身後一群人已經散的干干淨淨，只有兩個新丫鬟還老老實實的跟著，明顯有些緊張，一個個子較高，看起來較大，老成些；另一個是個容貌清秀的年輕丫鬟，只有二八年華。
一個是管事娘子，一個是通房丫頭嗎？施恩皺眉，在他看來，目前丫鬟最重要的是老實，等身體築基大成了，才會考慮丫鬟的其它作用……這些人，到底用心如何？李佐顯然是不到黃河心不死，在華陽真人不出面的情況下，采取的曲線救國手段可謂精湛。
第二日，施恩來到縣尊居所告辭，卻被帶到了金山城縣尊處理公務的地方，此刻的縣尊，正和幕僚、客卿以及金山城的文武官員開會處理一些事務，這在縣尊府叫「早會」，也形成了傳統，縣尊所在的地方就是金山城權力中心。
施恩裝出一副好奇的樣子，留心觀察，李縣尊很少發表意見，首先當「用印官」，把一些需要他授權的文書用印。
縣尊故意表現得信任世家大族出身官吏們，凡是他們遞上的文書，他看都不看直接簽名。
他花了一個時辰，才簽署完四百多份文書。
隨後，一份接著一份重要文告出來，由幕僚和客卿進行解釋甚至辯論，然後大家眾議表決，不過最後由這位百里侯決定是否執行。
雖然縣尊貌似完全根據屬下表決的結果執行，卻是愈為人簡重慎密，一言九鼎。
畢竟他之前入主金山城，用雷霆手段拿下多個世家，接下來則要善撫降附其徇安，放權安撫人心。
整個過程緊張有序地進行，不過有幾個文告點燃了早會，在場的人吵做一團，就差沒打起來。
經過幾個時辰的觀察，施恩模清了基本情況。
縣尊府有進言權的清貴幕僚共有四位，而有議論之權的上品客卿則有多位，這個數字不是固定的。
不過每位清貴幕僚都擁有班底，而每位上品客卿只能孤軍奮戰。
除此之外還有多位術業有專攻的普通幕僚和普通俗吏……這些人平時在城里只在應呼喚而來，但今天是李府理事的第一天必須要報道。
「有意思。
幕僚和客卿有不同的訴求，幕僚的地位比客卿親密，相當于政策或方向的制定者，但地位不高，而客卿則負責具體事務，有過半的客卿在看幕僚臉色行事。
但若論實際權力，卻是客卿較大，他們是縣尊跟修士力量、軍事力量以及行政力量的紐帶，讓整個縣尊集團更有效率地運轉！」雖然無心入套，但施恩不得不承認，此任縣尊是個聰明的人，目前看來一切都不錯，既然這樣的話，繼任者也不可能毫無準備就進行改動縣尊府的機構！
除非是等塵埃落定，風雲突變結束後，再一步一步來！何況，無論是客卿幕友還是風塵俗吏都不是等閑之輩，他們都很聰明，為了幾個並不重要的文告故意吵起來，讓上位者看到他們之間其實並非一團和氣。
他們都明白上位者需要什麼，如果真要團結一致，只會引發上位者的警惕！早會之後，施恩未及開口，就被縣尊語重心長的叮囑，既然聲名鵲起，就要趁熱打鐵，趕緊多多走動，積累人脈，雖然此刻的他最多接觸到各大家族嗣子而非歷任家君，但如果能運用這些人脈，說不定會起到意想不到的效果。
于是，縣尊準備在明天晚上舉辦夜宴，讓客卿們廣撒請柬，主要針對那些靠近金山城李家的世家子弟、跟施姓世家歷史上關系不錯的世家子弟以及跟施恩貌似關系好的世家子弟。
在茫茫汪洋尋找大魚之前，先把自家池塘里的小魚一網打盡。
施恩唯唯諾諾之余，回頭就躲進小樓成一統，開始練功。
他的玄氣修為再高，沒有仙門名師傳授也是枉然，還是先將準三品的武道宗師境界解析穩固再說。
運功大周天，施恩忽然感覺一股浩大的內氣正在十二正經中橫沖直撞，自己的元丹竟然有控制不住的趨勢。
麻煩事，難道說走火入魔？施恩顧不得再思慮，連忙坐好，收斂心念介于有念無念之間，控制著這股幾乎將自己的經脈漲裂的內氣，進行著八脈大周天循環。
沖脈在風府竅下，督脈在臍後，任脈在臍前，帶脈在腰間，陰蹺脈在尾閭前股間下，陽蹺脈在尾閭後二節，陰維脈在頂前一寸三分，陽維脈在頂後一寸三分。
八脈者，先天大道之根，一氣之祖。
凡人有此八脈，俱閉而不開，惟武者以陽氣沖開，故能得武道。
運氣惟在陰蹺為先，此脈才動，諸脈皆通。
次督任沖三脈，總為經脈造化源頭。
而陰蹺一脈，上通泥丸，下通涌泉，使內氣聚散，皆從此關竅，則天門常開，地戶永閉，八脈周流于一身，貫通上下，和氣自然上朝，陽長陰消，所謂天根月窟閑來往，三十六宮都是春。
只是施恩很快就發現，今日的內氣聚集速度，確實比以往要快了百倍以上，只是一小會的功夫，八脈內的內氣便已充盈鼓蕩，而且越積越多，幾乎要爆炸開來，把施恩憋得難受之極。
施恩不敢怠慢，連忙指揮著它們，向背後屬督脈的尾閭夾脊玉枕三竅，也就是世人常說的三關之橋沖擊而去。
這三關，尾閭關在背後夾脊下，脊骨盡頭處，其關通內腎之竅。
直上至背後對內腎處，謂之夾脊雙關。
又上至腦後，謂之玉枕關。
三關通起一條髓路，號曰漕溪，又曰黃河，乃陽氣上升之路。
不過因為體內內氣比往日要多了百倍的緣故，施恩這次的沖擊可以說是非常暴力。
如果說施恩往日運使元丹核心對經脈的開拓，是細水長流，滴水穿石，那麼今天則是拿著一個巨型錘子猛敲了。
這就帶來了一個嚴重的後果，那就是施恩此時的丹田，竟然疼痛到了極點，幾次差點令他心念失守。
好在施恩本來就是心志堅毅之輩，再加上他在形成了數字宇宙時候，早有過類似的痛苦訓練，硬挺了過去。
不期然他想起了華陽真人書中的說法，督脈三關為陽，上丹田中丹田下丹田，謂之三田，屬任脈，為陰。
此陰陽升降之路，自背後督脈上來，即屬子，自前面任脈下去，即屬午，子午抽添，就是所謂周天火候，果然不是虛詞詭說。
當最後一道阻礙被打通時，施恩頓感整個紅塵濁世都與以前大大不同。
與存神時候肉眼看到了世界的孔隙不同，他此刻是清晰的感受到，活躍在身周以及整個紅塵濁世間的各種物性，其中有風物性的，也有水物性的，各種各樣，數不勝數。
但這並不是說他用玄術修行積累感受不到，而是這種感受更加明了，更加清晰了。
如果說以前在昊天觀時候是隔了層窗戶紙看外面的景象，那麼任督二脈的貫通，就是把這層窗戶紙捅破，把外面的景象看得更加清楚。
除此之外，施恩還感覺自己的六識敏銳了數倍以上，竟連數百步外的情形都了如指掌，只不知有沒有憑借著心覺感知他人外放游離神魂的能力。
這一刻，施恩清晰的知道，自己已經正式踏入了修武道者最重要的門檻之一……正三品武探花、俗稱鎮國宗師之境。
而下一步的修煉，就是導引紅塵濁世間的各種物性元氣進入體內，液化淬煉自己的內氣和軀體。
使體內的罡風內氣轉換成更加凝練，也更加能與紅塵濁世間的元氣產生共鳴的液化內氣。
再下一步，就是繼續拓展十二正經以及奇經八脈，然後用成型操作元丹核心，強行轉換流動于十二正經內的物性內氣，使之也轉換成液化真元，以浸潤軀體溫養神魂，最終純化、凝練自己的元丹，好有限的直接驅使體外聚集的各種物性的天地元氣，出手之間風雷水火土並作，無堅不催，無物不破，無往不利！
(