人仙_91 《人仙》第一百二十五章六欲紅塵,心外無物

作者 ︰ 波將金

太陽照進霍山山麓,天色已經向晚。

撲稜稜地一聲響,幾只白翎雀鳥自穆柯寨四周密密叢叢樹里竄出來,欻欻地叫幾聲,繞著金光閃耀崖面轉上一圈,又低飛回去。

山崖邊叢草長滿白茫茫花穗子,秋霜浸梁之後,被江風一吹,簌簌作響,飄搖勝雪。

從孟良老修士客居的小木屋窗口望出去,晚霞一點點褪去絢麗衣裳,玫瑰色天空慢慢成肅穆銀灰色,遠處山賊們家屬區乳白炊煙和灰色暮靄和諧地交融在一起,黑暗緩緩拉上帷幕,天與地界線就此模糊不清。

「要吸取物性元氣,首先要能夠初步控制神魂,這就是今天我要教會你的,初品存思。

首先,擺出一個你覺得舒服的姿勢,盡量避免躺著,枕頭會對你的腦袋產生壓迫……噢,施恩,這個怪姿勢看起來真的很丑……不要咬牙,我收回我的話……注意,從清旦開始,先思青雲之氣匝滿齋堂中,青龍師子備守前後。

萬萬別發呆,要記住,你現在是在練習存思!好了,我已經解開了對你神魂的牽引,你可以開始了。

想象一下,你的意識里……正中,思赤雲之氣,匝滿齋堂,朱雀鳳凰悲鳴左右。

然後順勢日出冰消,思黃雲之氣匝滿齋堂,黃龍黃驎備守四方。

哦,是那里……那里有一團黃光,很溫暖,很明亮……用心想象,你會發現它的。

現在,這黃光已經穿透了你的身體,照在外面……你可以這樣想,你是在一個燈火明亮的齋堂里,但是外面很黑。

別害怕,努力地看著外面,看看那里有什麼!」「什麼都看不到是麼!沒關系,這是正常的,你要用心感覺,想象著用心去看。

人定,思白雲之氣匝滿齋堂,白虎麒麟備守內外。

夜半,思玄雲之氣匝滿齋堂,靈龜螣蛇備守上下。

向曉,思紫雲之氣匝滿齋堂,闢邪師子備守隱顯。

又凡師思雲氣各從方來,翁郁氤氳,充溢堂宇,看到了麼?很多涼涼的小東西在隨著你的目光飛舞!盯緊它們,集中精力,它們很調皮,稍一不注意,它們就會飛掉。

你看不到它們,但是你能用心感覺到它們,然後思己身中藏氣,又出與雲色采合,盯緊並且注意,不要想著捕捉,感覺到一個以後,努力別讓它跑掉,然後嘗試著盯多……神官靈獸齊整參羅,前後左右,四方內外,上下隱顯,六時轉隆,神靈普遍也」。

如果是最初孟良只是礙于穆易的情面,來敷衍塞責教施恩些華而不實的小把戲,現在他是珍而重之的打算幫這孩子打好基礎,若是給他足夠大的發展空間,再加上他本身持之以恆的勤奮,恐怕日後能成?能成為……不可說,不可說啊!只可惜施恩畢竟不是池中物,他沒福氣做施恩的授業恩師。

在一板一眼教導這存思之術之前,孟良先向施恩解釋了玄氣的概念。

「玄氣,在本質上來說是玄術所驅使的天地元氣,我們儒家,把它定義為可以自由控制的、儲存于體內的物性元氣的集合。

這個定義里有三個關鍵點,首先,你必須能像控制手指一樣隨心所欲地控制它;其次,容器、仙玉、玄術陣都儲存不了玄氣,它們儲存的只是純淨的物性元氣;最後,當物性元氣集合起來形成規模,這才是玄氣!」「恩!」施恩馬上捕捉到了這個解釋里的不合理之處。

「可是,如果玄氣不能帶出體外,那麼玄術是怎麼出現的!」孟良笑著拍拍施恩的頭︰「很好,施恩,你是個聰明的小家伙。

這是玄氣的高品應用,既然你問到了,那我就簡單給你解釋解釋……玄氣可以儲存在身體的任何位置,但是當玄氣強大了以後,再讓它們四處亂竄就不合適了,一是利用上的消耗,二是對身體的損害。

人體里一共有兩個地方可以大量儲存玄氣,分別是五髒六腑和奇經八脈。

除了某些特殊的流派,修士都會把玄氣儲存在此,在調動時,它們會沿著特殊的通道到達你身體的任何位置,迅速而又方便。

當然嚴格來說,任何一個煉氣狀態下的玄術都不是用玄氣完成的……非煉氣狀態不在此列,但是現在你還沒必要知道那些……繼續說明正常玄術。

修士的玄氣和神魂在釋放時辰共同起到了引導作用……僅僅只是引導而已。

具體情況,我會在以後教會你,好奇是修行玄術的寶貴品質,但是我得考慮你的接受能力,相信我,如果我告訴你我儒家夫子曾以心齋之法告顏淵。

顏回問,敢問心齋。

仲尼曰,若一志,無听之以耳而听之以心,無听之以心而听之以氣。

听止于耳,心止于符。

氣也者,虛而待物者也。

唯道集虛。

虛者,心齋也。

也就是只要心志專一,不用耳而用心去听,不用心而用氣去听,耳作用止于听聲,心作用止于知曉內外一致,氣乃是空虛,可容納一切外物。

此虛心另外表現為心之遺忘,第二道祖莊子則謂之坐忘。

忘掉手足或身體,拋開耳目之作用,離開形體,離棄知識,與彼偉大道合而為一,這就是坐忘。

是不是似懂非懂的?萬丈高樓平地起,這是你自己還考慮不到的。

日後再說吧!」這是什麼?瘋了……要麼就一點別說,要麼就別一句帶過,好麼!听起來純粹是輔導班用來忽悠同學們的,相信我,我考慮得比你全面多了。

施恩貌似馬上沒心沒肺地把擔憂扔到了一邊,眉開眼笑地傻樂起來。

其實很郁悶地月復誹著,恨得牙癢癢,其實施恩知道,一般功訣分的很細,每一階階的修煉方法都不一樣,這里面一定還有一些自己暫時想不到的東西。

施恩真是嚇到了,他覺得自己需要時間冷靜一下,仔細考慮一下這其中的區別與聯系。

但是孟良並沒有給他時間,自顧自地講了下去,施恩只能先把這問題放到一邊,壓下心中無窮的疑惑繼續听講。

施恩按照孟良的教導,努力地嘗試著讓神魂的光照到諸天雲起上去。

但是無論他怎麼努力,就是出不去,仿佛有一道門將他關死在了齋堂里。

這種感覺很郁悶,施恩一發狠,猛地向意識里的那道「齋堂門」沖了過去。

施恩似乎听到了「啵」的一聲脆響,仿佛是什麼被打破了一樣,緊接著眉心處一疼,眼前光明大放。

這是個虛無空寂的紅塵濁世,除了密密麻麻的半透明水色珍禽異獸,這紅塵濁世里什麼都沒有,連他的身體也不存在,但是施恩並不驚慌,他明白,這是一個被神魂物象化了的意識紅塵濁世。

于是他仰天長嘯了……置身在這些光點中,他仿佛身處在浩瀚的宇宙星海,說不清是溫暖還是涼爽,沐浴在這星光下,讓他的神魂前所未有的愉悅。

恩……的確很愉悅,一段時間了,孟良老修士嚇了一跳。

他知道自己這個弟子還真是根器異稟,但是神魂強大卻不代表思維能力同樣強大。

所有的修士都是神魂遠超正常人的怪物,他們精力充沛、記憶力驚人,這讓他們能夠接受更多的奧妙,佛道兩家更有過一個殊途同歸說法,說嬰兒的鹵門是開著的,過了一定時間就長死,人就重歸蒙昧。

偶爾會是自己的特殊情況讓鹵門沒有徹底長死,日後被他們強大的神魂給打了開來,導致他們的神魂出現了某種變化,就是所謂的先天道體!但是,就算是先天道體,這個接受的過程未必會很快,這其中包含了許多繁復的原因,最簡單的解釋就是,神魂是力量,不是智慧,更不是悟性。

孟良並沒有奢望能讓施恩馬上學會存思……哪怕這只是初品存思。

他之所以要詳細的解釋存思過程,只是希望能培養出施恩的感覺,讓他明白存思究竟是怎麼一回事。

通常情況下,這種童話般的誘導需要持續一個星期以上並且逐漸深入,這樣才能讓那些初次接觸存思的孩子們掌握要領。

但是,出乎他意料的是,在施恩坐下不到一炷香,他就突然感覺到了小木屋里的玄術氣息……這神識很微弱,但孟良能夠很清晰地分辨出來,那不是物性元氣的自然流動,而是由神魂引發的引力震蕩。

讓人難以置信的是,這種神識不是線形的,而是以施恩為中心的區域性神識。

也就是說,施恩不是感應到了單個物性元氣,而是完整地感應到了一個小木屋里的大部分物性元氣!要做到這種程度,施恩的神魂強度是綽綽有余的,就連一個煉丹師的燒火童子都能做得比他更好,但問題是,在成為燒火童子前還有一個長達五年的基礎訓練期,雖然在這期間里存思訓練只佔了一小部分比重,但這已經足夠驚人了。

而施恩,他根本就是個孩子,並且還是個山賊窩里少見外人的孩子!

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