秋日的清晨，陽光干燥清爽，曬在身上暖洋洋的，讓人從里到外感到慵懶。
林間小屋內，施恩睜開眼瞳，毫不戀棧地走出門去，開始晨練。
腳步聲越來越遠，直到被門隔斷。睡眼惺忪的少女抱著被子從地鋪坐起來，怔了片刻，才若有所失地起床，屈指一彈，水物性天地元氣匯入小小屋舍，冰霧凝成模糊的菱花鏡面，漸漸清晰。
一夜魚龍舞，三品武探花變成了二品武榜眼！
這並不是施恩有創造奇跡的能力，令天花亂墜、頑石點頭，雖然施恩對玄學中「先天五太」和科技世界關于宇宙大爆炸的假說有自己的思考，但所謂交淺言深，關于奇點、宇宙膨脹和盡頭的猜測，與他的來處一樣，還是埋葬在記憶斷層中比較好。
而在不暴露有關科技世界知識體系的情況下，哪怕他是天縱奇才，眼光識見也不可能勝過孫氏幾代人的集體智慧，靠著一知半解來的東西反推，知其然不知其所以然是很正常的。
而是孫尚香合身劍器，苦修數百年，雖然《太素功》未修到大成，但因為本體劍靈的關系，劍走偏鋒，卻也誤打誤撞到了至陰至純之境，百煉鋼成繞指柔，修為境界都到了一捅就破的程度。
可惜女子秉性柔弱，事到臨頭，患得患失，缺乏突破境界的決意！也正是因為如此，雖然有血海深仇的動力，卻是成為了壓力，走向了科技世界所謂的心理偏執，是為玄學意象的孤陰不生！
孤陰不生、獨陽不長。這是施恩根據教育心理學作出來的心理分析。
而經過施恩講述他的決心、努力和奮斗，嗅著令人心醉的男子氣息，孫尚香心意通達，陰陽互相依存，滋生消長，轉化調和而至虛靜，所以物我兩忘，水到渠成。
簡單的說，施恩做了一回引導話題，幫文藝女青年減壓的心理醫生，這是他前世身為資深驢友的種族天賦。
但在少女的眼中，卻是分外神奇！恰在此時，耳邊傳來了窗外施恩的吟誦，「心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫！」
什麼歪詩，笑掉人的大牙！
少女想著，這樣輕松的感覺，好久未有了。此時此刻，恰如彼時彼刻︰
為什麼如此自苦，施恩輕聲問道︰「只為了修成武聖？」
少女垂首，道︰「為了修成武聖，證明我活著的意義，如果不能修成武聖，我沒有活著的理由。」
施恩眸子正而不邪，語重心長道︰「修成武聖是活著的意義？我還以為你要說，活著是修成武聖的意義呢。然而修成武聖又如何呢？不成真仙，不得長生。放入紅塵濁世的命運長河當中，最多就是一艘小舟。劈風??劈風破浪，逆水行舟，遲早有一天會被命運長河吞噬淹沒。」
「死者長已矣，托體同山阿。而你不同！」他聲調陡然上揚，「你該為自己活著！」這句話發自真心。畢竟，千古艱難唯有一死。活下去真很困難，然而死亡卻更加困難，施恩感嘆著，穿越來這個世界，本身是多麼荒謬的事。
對于來自相對和平的科技世界，鋼筋水泥庸俗日常中的他，從沒有想過為什麼自己會活在這個世界上，只是因為自己活在這個世界上而活著。看那些遠大的理想，一去不返，不過都是一廂情願，自我陶醉。到頭來，最無奈天意弄人，成為真實生活中司空見慣的絕望和幻想，那種種因崇高之名的犧牲和付出，等待化蝶的時代，都已經變成絕世傳奇。
一如眼前的這個女孩，從來都不曾為自己著想，總是一味地只顧擔心別人的事情，卻無法讓任何人獲得幸福。其實只要為自己活下去就好，但她就是因為不懂這個道理，所以才演變成這樣。歸根究底，一切都很簡單，只能說孫尚香真很不知變通。
而施恩似乎也被感染了，他只是希望孫尚香活著，因為這就是他眼下的幸福。
但後半句最終還是被他咽了下去，「如果你不想為自己活的話……那你就為我而活！」
少女輕笑道︰「妾身的心思，郎君你不懂得。」
施恩喟嘆一聲，道︰「何至于此？」
……如此星辰如此夜，為誰風露立中宵。
何至于此，只因為是你！
天大亮了。
同樣的思緒萬千，施恩圍著滅卻的篝火踱著步子。
不過和女兒家的心似百花不同，施恩要考慮的是他在巨闕劍幻境中的所見所聞。
巨闕劍，身為「天下五劍」之一，果然不同凡響，居然內蘊一方世界！這個秘密如果披露出去，不知道要惹出多少血雨腥風！
而孫尚香作為神劍原主，以劍陪伴千年，前前後後，卻未曾將此吐露出只言片語。這不能不讓施恩心存隔閡。
一種可能性，是孫尚香有所保留，甚至包藏禍心，施恩不排除這種可能性。畢竟兩人只是初識，而人心叵測，施恩始終保留三分警惕性，雖然少女那一刻喜極而泣的表情無比真實，惹人憐愛。
而另一種可能性，是孫尚香對于劍中世界的相關也是一無所知。這似乎說不通，但考慮到前者無非從隱瞞事實中得到多少好處，反而得不償失，不能不說，按著奧卡姆剃刀排除法，排除其他的可能性，最不可能的事件或許就是真像！
那麼，何以施恩本人有此福緣？
和他身為穿越者的秘密有無關系？
而且，考慮到最後一刻的彈出，施恩隱隱有種恐懼感。似乎一切因果被糾纏不清，成為一團毛線，直覺告訴他，恐怕要集齊「天下五劍」才有答案！
不過「天下五劍」散失已久，要集齊它們，除非是國家級勢力全力以赴，否則絕非易事。施恩索性不想這遙遠的事情，卻又皺眉，想起了另一處悲劇的源頭……「惡法亦法麼」？
穆柯寨富甲一方，穆易雖然有著隔膜，也頗為縱容施恩讀書的愛好！但雖然此生此世讀書早破萬卷，卻從未听聞「惡法亦法」這四個字！倒是前世似乎听過相關的東西。至于那些人為何能冒天下之大不韙破滅江東孫氏，施恩略有所得。
世間除了冒名頂替，還有冒姓、攀附一說，後者較為普遍，甚至有不少最後反客為主的例子。譬如前朝大漢外戚，衛青大將軍！當世也有吳王假子，著名的重瞳子，徐知誥。
就說孫氏，除了眾所周知的孫武子一脈，還有一支孫氏，乃是出自出荀姓，在施恩前世的春秋戰國中，是儒家後聖，趙國荀子的後裔。
荀子，本名荀況，時人尊為荀卿，因「荀」與「孫」二字古音相通，故又稱孫卿。他曾三次出任儒門的前身，天下學府，大齊國稷下學宮的山門祭酒！之後，先到過趙國與臨武君議兵于趙孝成王面前。後為大楚最有權勢的世家之一春申君黃歇供奉，任職蘭陵令。後世子孫遂為荀姓！
大漢朝漢宣帝名劉詢，以同音之故諱荀字，詔令天下荀姓改為孫氏！若果真是如此，那此事的根底和黑幕，恐怕更深！
因為，在那個以和平與發展為主流的科技世界，荀子被儒家供奉，封作了後聖！
而在這個世界，儒門「四聖」變成了「六聖」護，卻分別是至聖孔子、亞聖孟子、復聖顏淵、宗聖曾參，和聖柳下，述聖子思！卻沒有了荀子。
施恩苦心搜集，汗牛充棟的藏書中，佛門經卷尚且有不少殘存，卻絲毫沒有「法家」的蹤跡！
不過，這也不是當務之急。
轉了個身，凝視著晨光熹微下提著巨闕劍，殺氣騰騰的少女，施恩放下心緒，顯現出來的那份從容和純熟都表示他訓練有素，微微笑道︰「是勝男妹子吧，歡迎回來！」
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